2024-03-28T10:28:27Z
https://oai.cairn.info/oai.php
oai:cairn.info:RHSH_001_0003
2024-01-30
RHSH
https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RHSH_001_0003
Éditorial
2000
fre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 1 | 1 | 2000-01-01 | p. 3-7 | 1622-468X
1
Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_001_0009
2021-11-09
RHSH
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Maurice Halbwachs (1877-1945) et les sciences humaines de son temps
Mucchielli, Laurent
2000
fre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 1 | 1 | 2000-01-01 | p. 9-10 | 1622-468X
2
Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_001_0011
2024-01-30
RHSH
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« Expériences sociologiques » : les faits et les preuves dans les thèses de Maurice Halbwachs (1909-1913)
Topalov, Christian
2000
Halbwachs argumentation statistique classe ouvrière développement urbainHalbwachs argumentation statistic Working Class Urban Developmentfre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 1 | 1 | 2000-01-01 | p. 11-46 | 1622-468X
3
RésuméLa thèse de droit de Maurice Halbwachs ( Les expropriations et le prix des terrains à Paris, 1909) et sa thèse de lettres ( La classe ouvrière et les niveaux de vie, 1912) sont observées ici du point de vue de leur programme intellectuel, du mode d’établissement des faits et des rhétoriques de la preuve. Les opérations effectuées sur les données statistiques mettent en œuvre une conception de la causalité et des procédures expérimentales qu’avait formalisées François Simiand. Elles ont pour effet un effacement du temps historique, des agencements spatiaux et de la singularité. Les autorités mobilisées à l’appui de l’argument appartiennent pour l’essentiel aux réseaux intellectuels constitués par l’ Année sociologique et le socialisme normalien. Les représentations collectives attribuées à la classe ouvrière sont expliquées en dernière analyse par des évidences empruntées aux milieux de la réforme du logement. Prendre en considération la double appartenance du sociologue à des communautés savante et séculière permet ainsi de rendre compte du contenu de ses œuvres.The doctoral dissertations by Maurice Halbwachs in law ( Les expropriations et le prix des terrains à Paris, 1909) and humanities ( La classe ouvrière et les niveaux de vie, 1912) are here observed from the view point of their intellectual programme, the ways to establishing facts, and the rhetoric of proof. The operations made on statistical data implement a notion of causality and experimental procedures that had been formalized by François Simiand. They result in blurring historical time, spatial arrangements, and uniqueness. Most of the references that are mobilized for argumentation belong to the intellectual networks set up by the Année sociologique and the group of socialist « intellectuels » from the École Normale Supérieure. The final explanation given to collective representations supposedly found in the working class is eventually based on the common sense that had been built by housing reformers. Considering the sociologist’s position in both scholarly and secular communities helps thus account for the substance of his works.Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_001_0047
2024-01-30
RHSH
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Maurice Halbwachs à Chicago ou les ambiguïtés d'un rationalisme durkheimien
Marcel, Jean-Christophe
2000
sociologie psychologie collective École de Chicago méthodologie Halbwachssociology collective psychology Chicago' school methodology Halbwachsfre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 1 | 1 | 2000-01-01 | p. 47-68 | 1622-468X
4
RésuméCet article se propose, en relatant le voyage effectué par Halbwachs à Chicago en 1930, de montrer en quoi sa conception des sciences sociales reflète une position ambivalente (fidélité à un positivisme « dur » dans l’administration de la preuve, mais intérêt pour des objets d’étude qui le rapprochent d’une conception plus phénoménologique des faits sociaux) dont on trouve une illustration dans la réception qu’il fait des travaux des Américains.This account of Halbwachs’ trip to Chicago in 1930 shows the ambivalence of his conception of the social sciences (he remained a strict positivist with respect to the production of evidence, but his interest in studying certain types of objects brought him close to a more phenomenological conception of social facts) as illustrated by his reaction to the work of his American colleagues.Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_001_0069
2024-01-30
RHSH
https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RHSH_001_0069
Raison statistique et raison sociologique chez Maurice Halbwachs
Martin, Olivier
2000
démographie économie sociologie statistique probabilité mathématique méthodologie Halbwachs Queteletdemography economics sociology statistics probability mathematics methodology Halbwachs Queteletfre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 1 | 1 | 2000-01-01 | p. 69-101 | 1622-468X
5
RésuméMaurice Halbwachs est connu pour être, parmi les sociologues durkheimiens, celui qui a porté le plus grand intérêt à la statistique et aux mathématiques, à leurs usages et à leurs limites en sociologie. Elles constituent pour lui un instrument privilégié pour bâtir une sociologie positive mais en même temps le pouvoir réel qu’il leur attribue est très limité : elles ne peuvent servir qu’à établir des faits que le sociologue doit ensuite interpréter et expliquer, et qui doivent être replacés dans leur contexte social précis. Il rejette l’abstraction mathématique et les abus de la standardisation. Au fond, sa position vis-à-vis des statistiques est ambivalente : il souhaite faire appel à la statistique pour étudier les faits sociaux, sans réduire ces faits à de simples collections d’événements ou de comportements individuels.Maurice Halbwachs is known as the durkheimian sociologist who took the greatest interest in statistics and mathematics, and in their use - and the limits thereof - in sociology. He viewed statistics as the best tool for the development of positive sociology. But at the same time, he attributed very limited actual power to statistics and mathematics, which could only be used to establish facts. It is then up to the sociologist to interpret and explain those facts, which need to be situated in their exact social context. He rejected mathematical abstraction and the abuse of standardisation. His attitude toward statistics is basically ambivalent, in that he wished to apply it to the study of social facts without reducing those facts to mere collections of events or of individual acts.Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_001_0103
2024-01-30
RHSH
https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RHSH_001_0103
Pour une psychologie collective : l'héritage durkheimien d'Halbwachs et sa rivalité avec Blondel durant l'entre-deux-guerres
Mucchielli, Laurent
2000
sociologie psychologie collective psychiatrie mémoire suicide Halbwachs Blondelsociology collective psychology psychiatry memory suicide Halbwachs Blondelfre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 1 | 1 | 2000-01-01 | p. 103-141 | 1622-468X
6
RésuméOn propose ici l'analyse du débat sur la psychologie collective qui opposa durant l'entre-deux-guerres le sociologue Maurice Halbwachs au psychologue Charles Blondel, à propos de la mémoire et du suicide en particulier, des rapports entre Individu et Société en général. Cet épisode commun de l'histoire de la sociologie et de l'histoire de la psychologie apparaît en effet particulièrement révélateur tout à la fois des frontières et découpages disciplinaires, des paradigmes et des épistémologies âprement discutés durant cette période charnière de la vie universitaire française.An analysis of the debate between the sociologist Maurice Halbwachs and the psychologist Charles Blondel on collective psychology, with focus on memory and suicide in particular, and the relations between the Individual and Society in general. This shared episode of the history of sociology and the history of psychology is indeed most revealing of the boundaries between these disciplines and the distribution of subjects, as well as of the sharply debated paradigms and epistemological issues of this turning point in the history of the French academic world.Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_001_0141
2024-01-30
RHSH
https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RHSH_001_0141
Maurice Halbwachs : les derniers feux de la sociologie économique durkheimienne
Steiner, Philippe
2000
sociologie économie Halbwachs Keynes Weber Paretosociology economy Halbwachs Keynes Weber Paretofre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 1 | 1 | 2000-01-01 | p. 141-162 | 1622-468X
7
RésuméL’article examine la contribution de Maurice Halbwachs à la sociologie économique durkheimienne dans l’entre-deux-guerres. Il n’offre rien d’original en matière de critique de l’économie orthodoxe et se contente de reprendre les idées de Simiand. Par ailleurs, l’examen des comptes rendus consacrés à la General Theory de Keynes ou à l’économie mathématique montre que Halbwachs n’arrive pas à situer ces nouveaux développements vis-à-vis d’une approche sociologique de l’économie. C’est dans son travail d’interprétation de Weber et de Pareto que Halbwachs innove avec des perspectives débouchant sur la prise en compte des motifs et sur une sociologie de la connaissance économique.What was Maurice Halbwachs contribution to the Durkheimian economic sociology between the wars ? In this paper, it is argued that his methodological contribution was insignificant ; furthermore, on the basis of the numerous reviews he wrote in that period, it is argued that M. Halbwachs did not provide a sociological interpretation of Keynes’ General Theory or of mathematical economics. However, from his reading of Weber and Pareto, Halbwachs drew some highly original ideas leading toward a sociology of economic knowledge.Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_001_0163
2024-01-30
RHSH
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Temps et espace chez Maurice Halbwachs (1925-1945)
Jaisson, Marie
2000
espace social temps social mémoire morphologie sociale Durkheim Bergson Halbwachssocial space social time memory social morphology Durkheim Bergson Halbwachsfre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 1 | 1 | 2000-01-01 | p. 163-178 | 1622-468X
8
RésuméLe concept d’ espace social ne figurait pas dans l’arsenal de la sociologie d’Émile Durkheim. C’est Maurice Halbwachs qui l’a élaboré. Pour comprendre l’itinéraire de sa réflexion, compte tenu de son style de travail scientifique et des éléments de contexte qui perce dans son œuvre, il faut restituer la transformation de sa sociologie de la mémoire et du temps des années 1920 aux années 1940. Pendant la même période le programme d’une morphologie sociale se consolide. Dès lors, poussé dans ses retranchements par son souci de répondre de manière scientifique à la montée du nazisme, et aux critiques formulées contre sa première conception de la mémoire, Maurice Halbwachs façonnera une conception très abstraite et novatrice de l’espace social qui ne paraît pas avoir connu de postérité directe.The concept of social space is not part of Émile Durkheim sociological toolbox. It has been built by Maurice Halbwachs. In order to understand the formation of this notion, given his style of scientific reasoning and the elements which appear through his work, the article follows the renewal of his social theory of memory and time from the 1920’s until 1940’s. During the same time period Halbwachs’ program of social morphology is improved. Driven by the necessity of providing a scientific answer in front of a rise of nazism and by the reflection on the critics formulated against his first notion of memory, Halbwachs conceived a very abstract and new notion of social space which looks like having no met posterity.Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_001_0179
2023-12-22
RHSH
https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RHSH_001_0179
Halbwachs au Collège de France
Mucchielli, Laurent
Pluet-Despatin, Jacqueline
2000
fre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 1 | 1 | 2000-01-01 | p. 179-188 | 1622-468X
9
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oai:cairn.info:RHSH_001_0189
2024-01-30
RHSH
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Ma campagne au Collège de France
Halbwachs, Maurice
2000
fre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 1 | 1 | 2000-01-01 | p. 189-229 | 1622-468X
10
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oai:cairn.info:RHSH_001_0229
2024-01-30
RHSH
https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RHSH_001_0229
À propos de Cournot (1801-1877)
Leroux, Robert
2000
fre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 1 | 1 | 2000-01-01 | p. 229-234 | 1622-468X
11
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oai:cairn.info:RHSH_001_0235
2023-12-22
RHSH
https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RHSH_001_0235
Livres
2000
fre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 1 | 1 | 2000-01-01 | p. 235-256 | 1622-468X
12
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oai:cairn.info:RHSH_002_0003
2021-11-09
RHSH
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Aux origines de la psychologie européenne : XVIème-XIXème siècles
2000
fre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 2 | 1 | 2000-03-01 | p. 3-3 | 1622-468X
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oai:cairn.info:RHSH_002_0005
2024-01-30
RHSH
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La constitution de la psychologie comme domaine du savoir aux XVIème et XVIIème siècles
Mengal, Paul
2000
psychologie métaphysique dualisme associationnisme Descartes Hobbespsychology metaphysics dualism associationnism Descartes Hobbesfre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 2 | 1 | 2000-03-01 | p. 5-27 | 1622-468X
14
RésuméCet article décrit la constitution de la psychologie comme domaine du savoir à la fin du XVIème siècle dans les pays réformés. À partir d’une enquête sur l’origine du terme et sa diffusion, nous montrons comment la psychologie s’inspire de l’anatomie : il faut décrire les facultés de l’âme comme les parties du corps. Mais pour décrire un objet immatériel, force est de recourir à des métaphores. La psychologie s’inspire alors de la figure théologique de l’homme extérieur et de l’homme intérieur, construite en parallèle avec les rapports entre l’État et l’Église. Se construisent alors en Allemagne une psychologie des facultés, pendant qu’en Angleterre, Hobbes propose une psychologie de l’association des idées inspirée de l’association politique entre les citoyens.This paper attempts to explain how psychology became a constituted knowledge at the end of 16th reformation century. From a study on the origin and on the spreading of the word « psychology », we try to demonstrate what psychology owes to the method of anatomy : the powers of the soul should be described as the body parts are. However in order to describe an immaterial object one has no choice but to use metaphors. Psychology uses the theological figure of inner and outer man, built by analogy with State and Church. Then appears in Germany a psychology of faculties, whereas in England, Thomas Hobbes works in favour of an associationist psychology by reference to the political association among citizens.Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_002_0029
2024-01-30
RHSH
https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RHSH_002_0029
La psychologie empirique et son historicisation pendant l'Aufklärung
Vidal, Fernando
2000
psychologie empirique anthropologie science de l'homme historiographie pneumatologie association des idées Brucker Carus Hißmann Wolffempirical psychology anthropology science of Man historiography pneumatology Association of Ideas Brucker Carus Hißmann Wolfffre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 2 | 1 | 2000-03-01 | p. 29-55 | 1622-468X
15
RésuméPendant le XVIIIème siècle en Allemagne, la psychologie empirique atteint un degré d’autonomie considérable. Dans le système des connaissances, la science naturelle de l’âme unie au corps se détache de la pneumatologie pour devenir une discipline de base de l’anthropologie, ou « science de l’homme ». Quant à sa présence dans la culture bourgeoise et dans les institutions académiques, la psychologie empirique s’élabore dans des genres « populaires » (essais, romans, revues) et en même temps s’intègre à l’université, sous la forme d’enseignements, de traités et de manuels. C’est d’une façon tout à fait originale et inconnue dans les autres disciplines scientifiques qui prennent corps à l’époque, que l’histoire de la psychologie, comme espèce historiographique, contribue à délimiter la nouvelle discipline et à renforcer son autonomie naissante. C’est ce que nous étudierons ici en suivant le chemin qui relie les fragments épars d’histoire de la psychologie que l’on trouve dans l’ Histoire critique de la philosophie de Johann Jacob Brucker (1742-1747) et l’ Histoire de la psychologie de Friedrich August Carus. Parue en 1808 à titre posthume, celle-ci constitue la première publication en son genre.Empirical psychology attained a considerable degree of autonomy during the XVIIIth century in Germany. Within the system of knowledge, psychology, as natural science of the soul joined with the body, detached itself from pneumatology, and became a basic discipline of anthropology, or general « science of man ». It also entered bourgeois culture and learned institutions. On the one hand, it adopted « popular » forms (essays, novels, magazines). On the other hand, it became the subject of academic teaching, textbooks, and treatises. The development of the history of psychology as a historiographical genre helped define the new discipline, and reinforced its nascent autonomy. This article will study such development as it took place between the scattered fragments of a history of psychology included in Johann Jacob Brucker’s Critical history of philosophy (1742-1747) and the posthumous publication in 1808 of Friedrich August Carus’s History of psychology, the first of its kind.Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_002_0057
2024-01-30
RHSH
https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RHSH_002_0057
La psychologie au XIXème siècle
Nicolas, Serge
Marchal, Anne
Isel, Frédéric
2000
psychologie Allemagne Angleterre Francepsychology Germany England Francefre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 2 | 1 | 2000-03-01 | p. 57-103 | 1622-468X
16
RésuméCet article présente une histoire abrégée de la psychologie au XIXème siècle à partir de l’utilisation du terme « psychologie » dans les ouvrages et les textes. Trois pays ont contribué, largement indépendamment, au développement de la psychologie en tant que discipline autonome : l’Allemagne, la Grande-Bretagne et la France. L’importance de la tradition empirique allemande pour l’établissement de la psychologie universitaire a été soulignée. Dans son approche de la psychologie, Wolff avait consacré deux ouvrages distincts à la psychologie empirique (1732) et à la psychologie rationnelle (1734). Il fut à l’origine de l’éveil de intérêt en Allemagne pour les travaux en psychologie empirique. La tradition wolffienne a influencé Kant et un de ses successeurs, Herbart, ne fut pas sans influence sur la génération de Wundt. La psychologie empirique est à la base de la constitution de la nouvelle psychologie qui s’est développée en Allemagne au cours du XIXème siècle en liaison avec les avancées scientifiques. Bien que l’Angleterre fut le premier pays dont la psychologie ait acquis un caractère empirique, elle manquait d’une méthode scientifique. La France fut dominée par les psychologues rationalistes (Cousin, Jouffroy) et la nouvelle psychologie émergea dans le contexte d’une protestation contre les tendances métaphysiques. Ribot fut un des premiers à introduire la psychologie anglaise (1870) et la psychologie allemande (1879).This article presents a short history of psychology during nineteenth century through the utilization of the term « psychology » in books and texts. Three countries contributed, largely independently, to the development of psychology as an autonomous discipline : Germany, Great Britain and France. We outlined the importance of the german empirical tradition for the establishment of an academic psychology. In his approach to psychology, Wolff devoted separate volumes to empirical (1732) and rational (1734) psychology. He was the cause of awakening in Germany a decided interest in empirical psychological studies. The Wolffian tradition influenced Kant and one of his followers, Herbart, was not without its influence on Wundt’s generation. Empirical psychology constitutes the foundation of the new psychology developped during XIXth in Germany. England was the first country in which psychology acquired an empirical character but it lacked a scientific method. France was dominated by rational psychologists (Cousin, Jouffroy) and the new psychology emerged in a context of protestation against metaphysic tendencies. Ribot was one of the first to introduce english psychology (1870) and german psychology (1879) in France.Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_002_0105
2021-11-09
RHSH
https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RHSH_002_0105
L'état de la philosophie et de la psychologie en France dans les années 1870 selon Théodule Ribot
Nicolas, Serge
Ferrand, Ludovic
2000
fre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 2 | 1 | 2000-03-01 | p. 105-106 | 1622-468X
17
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oai:cairn.info:RHSH_002_0107
2024-01-30
RHSH
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Philosophie et psychologie en France (1877)
Ribot, Théodule
2000
fre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 2 | 1 | 2000-03-01 | p. 107-123 | 1622-468X
18
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oai:cairn.info:RHSH_002_0125
2024-01-30
RHSH
https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RHSH_002_0125
Les caractéristiques dominantes de la production du Centre d'Études Sociologiques (1946-1968) : entre perpétuation durkheimienne et affiliation marxiste
Vannier, Patricia
2000
Centre d’Études Sociologiques (CES) production sociologique perpétuation durkheimienne affiliation marxiste sociologie de tradition universitaire sociologie de terrainCentre d’Études Sociologiques (CES) sociological production durkheimien perpetuation marxist affiliation sociology of academic tradition empirical sociologyfre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 2 | 1 | 2000-03-01 | p. 125-145 | 1622-468X
19
RésuméLe Centre d’Études Sociologiques (CES) est le premier laboratoire de sociologie, créé par le CNRS en 1946. Cet article propose de dégager les caractéristiques dominantes de sa production depuis sa création jusqu’en 1968. Il met en évidence, dans un lieu destiné avant tout à la recherche, la coexistence d’une sociologie de terrain et d’une sociologie de tradition universitaire relançant le débat entre sociologie spéculative et sociographie. La production des chercheurs témoigne également d’un travail de perpétuation durkheimienne et d’affiliation marxiste. Elle est enfin dominée par l’étude de la classe ouvrière, mais trois réseaux et structures de sociabilité, propres aux chercheurs du CES, nuancent son traitement selon trois mystiques – chrétienne, révolutionnaire et sociale – qui renvoient à trois approches : compassionnelle, prédictive et initiatique.The Centre d’Études Sociologiques (CES) is the first laboratory of Sociology, created by the CNRS in 1946. This paper proposes to give the main characteristics of its production since its creation to 1968. It reveals the coexistence of empirical sociology and sociology of academic tradition whose casts again the debate between speculative sociology and sociography. The production shows also a work of durkheimien perpetuation and marxist affiliation. It is dominate by the study of the labour class, but three networks and sociability structures of the searchers differ its treatment according to three mystics – christian, revolutionary and social – which refer to three approaches : compassional, predictive and initiatic.Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_002_0147
2024-01-30
RHSH
https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RHSH_002_0147
La géographie de Kant
Laboulais-Lesage, Isabelle
2000
fre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 2 | 1 | 2000-03-01 | p. 147-153 | 1622-468X
20
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oai:cairn.info:RHSH_002_0155
2024-01-30
RHSH
https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RHSH_002_0155
Nationalisme et archéologie : quelle histoire ?
Kaeser, Marc-Antoine
2000
fre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 2 | 1 | 2000-03-01 | p. 155-163 | 1622-468X
21
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2024-01-30
RHSH
https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RHSH_002_0163
La correspondance de Lucien Febvre à Henri Berr
Leroux, Robert
2000
fre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 2 | 1 | 2000-03-01 | p. 163-168 | 1622-468X
22
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2024-01-12
RHSH
https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RHSH_002_0169
Livres
2000
fre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 2 | 1 | 2000-03-01 | p. 169-194 | 1622-468X
23
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2024-01-30
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https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RHSH_003_0003
Introduction
Mucchielli, Laurent
2000
fre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 3 | 2 | 2000-09-01 | p. 3-5 | 1622-468X
24
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2024-01-30
RHSH
https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RHSH_003_0007
Tarde et les criminologues italiens de son temps
Borlandi, Massimo
2000
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Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 3 | 2 | 2000-09-01 | p. 7-56 | 1622-468X
25
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2024-01-30
RHSH
https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RHSH_003_0057
Criminologie, hygiénisme et eugénisme en France (1870-1914) : débats médicaux sur l'élimination des criminels réputés « incorrigibles »
Mucchielli, Laurent
2000
histoire de la criminologie histoire de la médecine hygiène publique eugénisme anthropologieHistory of Criminology History of Medecine Public Hygiene Eugenics Anthropologyfre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 3 | 2 | 2000-09-01 | p. 57-88 | 1622-468X
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RésuméNous nous intéressons ici autant aux théories du comportement criminel qu’aux pratiques préconisées par les médecins-criminologues afin d’« éradiquer » ce « fléau social », selon les termes de l’époque. Nous tentons de montrer comment, à travers ces théories et ces pratiques, se dévoilent l’ensemble de la « vision du monde » de ces médecins, en particulier leur prétention à éclairer de leur savoir le traitement des problèmes sociaux et à relayer un pouvoir judiciaire accusé plus ou moins explicitement de laxisme et d’irréalisme. Au nom de l’assainissement et de la moralisation de la société, les partisans d’un programme fort d’hygiène publique réclameront que la « prophylaxie sociale » s’élargisse à la lutte contre la criminalité (comme par ailleurs au vagabondage et à la prostitution). La plupart d’entre eux n’hésiteront pas à réclamer la mise en œuvre de moyens radicaux d’élimination des criminels réputés incorrigibles : déportation à vie dans les colonies, application plus systématique de la peine de mort, puis, sous l’influence du mouvement eugéniste, stérilisation massive. Toutefois, ces programmes médicaux de lutte contre la criminalité n’auront pas en France le succès qu’ils ont connu dans d’autres pays occidentaux.We are interested here as much in the theories of criminal behaviour as in the practices recommended by criminologist-doctors, in order to « eradicate » this « social scourge », according to the terms used at the time. We attempt to show how, through these theories and practices, the complete « vision of the world » of these doctors reveals itself, in particular, their claim to be able to use their knowledge to shed light on the treatment of social problems and to take over from a judicial power more or less explicitly accused of being lax and unrealistic. In the name of the purification and of the moralisation of society, the supporters of a strong public hygiene programme demanded that the « social prophylaxis » should be extended to the struggle against criminality (as also against vagrancy and prostitution). The majority of them did not hesitate to demand the implementation of radical means of eliminating the reputedly incorrigible criminals: deportation for life to colonies, a more systematic application of capital punishment, then, influenced by the eugenic movement, mass sterilisation. However, in France, these medical programmes did not have the success in the fight against criminality which they enjoyed in other western countries.Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_003_0089
2024-01-30
RHSH
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Le type criminel
Tarde, Gabriel
2000
fre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 3 | 2 | 2000-09-01 | p. 89-116 | 1622-468X
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Cairn
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2024-01-30
RHSH
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1800 – Le moment « naturaliste » des sciences de l'homme
Blanckaert, Claude
2000
anthropologie histoire naturelle dégénération progrès climats sauvagerie civilisation statistique théorie sociale politique raceanthropology Natural History degeneration progress conditions savagery civilisation statistics social theory politics racefre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 3 | 2 | 2000-09-01 | p. 117-160 | 1622-468X
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RésuméRenonçant à la philosophie religieuse de l’histoire comme au dualisme de l’âme et du corps, l’anthropologie européenne des secondes Lumières consacre l’alliance des sciences physiques et des arts du gouvernement. Le diagnostic social sacrifie à la légalité formelle de la nature. L’homme est redéfini comme un « produit naturel », au « physique » comme au « moral ». L’urgence de son étude est incessamment rappelée. On espère en fait hâter l’émancipation de l’humanité en approfondissant l’analyse de son rapport au monde et la marche nécessaire de sa Civilisation. Le paradigme « naturaliste », fondé sur la comparaison, le classement et l’approche nomothétique des faits sociaux, acquiert vers 1800 une autorité sans précédent. Les anthropologues deviennent experts pour tout ce qui regarde l’investigation « statistique » de la condition humaine sous les différents climats. Il s’agit alors de comprendre les déterminismes généraux de l’évolution du genre humain, de mettre à jour les ressorts cachés de sa félicité. La vérité, la moralité des actes et la conduite des affaires publiques s’y trouvent, dit-on, pareillement intéressées. La redistribution des recherches dans la décennie 1795-1805 donne ainsi un nouvel élan à la réflexion classique sur la nature humaine, sous sa triple détermination temporelle, spatiale et sociale : l’origine, la race, le progrès. Cet article propose une synthèse des traits dominants de la pensée naturaliste, de ses ambitions réformatrices comme de ses contradictions foncières.Renouncing the religious philosophy of history and the dualism of the mind and the body, European anthropology in the age of the second enlightenment heralded the coming together of the physical sciences and the science of government. The social diagnostic sacrificed to the formal legality of nature. Man is redefined as a “natural product” from both “physical” and “moral” points of view. The urgency to study man is incessantly repeated. In fact one hopes to hasten the emancipation of mankind by analysing in greater depth its relation to the world and the necessary advance of Human Civilisation. The “naturalist” paradigm, founded on the comparison, the classification and the nomothetic approach of social facts, acquires an authority without precedent around 1800. Anthropologists become expert on everything to do with the “statistical” investigation of the human condition under different conditions. Their endeavour is about understanding the general determinism of the evolution of Mankind, to expose the hidden roots of its bliss. The truth, the morality of actions and the conduct of public affairs all stand to benefit from such an approach, we are told. The redistribution of research in the decade from 1795 to 1805 provides a new momentum towards classical reflection on human nature, from its triple temporal, spatial and social perspectives: origin, race, progress. This article proposes a synthesis of the dominant traits of the naturalist school of thought, its reforming ambitions as well as its inherent contradictions.Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_003_0161
2024-01-30
RHSH
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Tardomania ? Réflexions sur les usages contemporains de Tarde
Mucchielli, Laurent
2000
fre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 3 | 2 | 2000-09-01 | p. 161-184 | 1622-468X
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2024-01-30
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La bibliothèque du Musée de l'homme : un corpus menacé
Sibeud, Emmanuelle
2000
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Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 3 | 2 | 2000-09-01 | p. 185-195 | 1622-468X
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2024-01-30
RHSH
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Livres
2000
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Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 3 | 2 | 2000-09-01 | p. 195-221 | 1622-468X
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2021-11-09
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Ouvrages reçus
2000
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Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 3 | 2 | 2000-09-01 | p. 223-224 | 1622-468X
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2021-11-09
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Revues reçues
2000
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Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 3 | 2 | 2000-09-01 | p. 224-224 | 1622-468X
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oai:cairn.info:RHSH_004_0003
2024-01-30
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La science juridique entre politique et sciences humaines (XIXème-XXème siècles)
Audren, Frédéric
Halpérin, Jean-Louis
2001
fre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 4 | 1 | 2001-03-01 | p. 3-7 | 1622-468X
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2024-01-30
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L'histoire du droit constituée en discipline : consécration ou repli identitaire ?
Halpérin, Jean-Louis
2001
Savigny histoire du droit école historique du droit facultés de droit françaises italiennes allemandesSavigny legal history historical school of law France Italian german law facultiesfre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 4 | 1 | 2001-03-01 | p. 9-32 | 1622-468X
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RésuméLa reconnaissance de l’histoire du droit en tant que savoir est la conséquence du développement de l’École historique allemande du droit. L’histoire du droit est-elle une science méthodologique ou une pure connaissance érudite ? La question n’a pas fait l’objet de réponses claires de la part des disciples de Savigny. Quand des chaires d’histoire du droit furent créées en Italie, en France ou en Allemagne, le risque était grand d’un isolement des nouveaux spécialistes de la matière, conduisant à une rupture avec les autres sciences humaines. Cet article essaie d’expliquer cette évolution dans l’histoire de la pensée juridique et des facultés de droit en Europe.The foundation of legal history as scholarship is the conséquence of the development of the German Historical School of Law. Is legal history a methodical science or a pure knowledge of erudition ? The question was not clearly answered by Savigny’s disciples. When chairs of legal history were established in Italy, France or Germany, the risks of isolation of the new specialists was growing, involving a rupture with other human sciences. The article tries to explain this evolution in the history of legal thinking and european Law Faculties.Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_004_0033
2024-01-30
RHSH
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Eugène Lerminier (1803-1857) : la science du droit comme synthèse de l'histoire et de la philosophie
Navet, Georges
2001
Lerminier Savigny Collège de France philosophie du droit éclectisme méthode historiqueLerminier Savigny Collège de France philosophy of law eclectism historical methodsfre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 4 | 1 | 2001-03-01 | p. 33-56 | 1622-468X
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RésuméA. Jourdan, afin de désacraliser le code civil, propose en 1826 une science du droit qui serait une méthode interprétative et critique où la jurisprudence romaine s’articulerait à la philosophie moderne. E. Lerminier reprend le projet quelques années plus tard, en substituant à la jurisprudence romaine une histoire du droit largement inspirée de Savigny. Le droit est à la fois un droit particulier, national, et tend de l’intérieur à l’universalité. Cette tendance est renforcée par l’autre élément de la science, la philosophie, qui pense une universalité toujours plus large et plus pure. La construction de Lerminier ne va pas sans difficultés, et ce d’autant plus que, réticent dès avant 1830 devant la philosophie du droit de Cousin, il ne parvient pas vraiment à la remplacer par une autre après 1830. Le détour politique qu’il emprunte alors, au lieu de le conduire à son but, finit par l’en éloigner définitivement.A. Jourdan, in order to put an end to a vision of the civil code that considered it to be sacred, proposed in 1826 a Legal Science which would be an interpretative and critical method where the Roman jurisprudence would be linked to modern philosophy. E. Lerminier furthered the project some years later, replacing Roman jurisprudence with a history of the Law largely inspired by Savigny. The Law is at the same time a specific and a national Law and it combines both a domestic and a universality outlook. This tendency is reinforced by the other element of Science, Philosophy, which entails an ever broader and purer universality. Lermenier’s work is not devoid of problems however, even more so because, unconvinced from before 1830 about Cousin’s Philosophy of Law, he did not really manage to replace it by another after 1830. The political detour which he then followed, ended up taking him further away from his goals rather than leading him to them.Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_004_0057
2024-01-30
RHSH
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Note sur la carrière d'Eugène Lerminier au Collège de France (1831-1849)
Audren, Frédéric
Navet, Georges
2001
fre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 4 | 1 | 2001-03-01 | p. 57-67 | 1622-468X
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oai:cairn.info:RHSH_004_0069
2024-01-30
RHSH
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Droit, histoire et politique en 1900. Sur quelques implications politiques de la méthode du droit constitutionnel à la fin du XIXème siècle
Sacriste, Guillaume
2001
Deslandres Marcère droit constitutionnel méthode historique critique faculté de droit catholicisme socialDeslandres Marcère constitutional law critical historical methods law school catholicisme socialfre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 4 | 1 | 2001-03-01 | p. 69-94 | 1622-468X
38
RésuméCet article vise à restituer les conditions sociales de possibilité d’une controverse portant sur la méthode du droit constitutionnel de la fin du XIXème siècle. Les mobilisations multiples au principe de l’Affaire Dreyfus formaient une configuration sociale particulièrement propice à la proposition de modification de la constitution d’Émile de Marcère, l’un des rédacteurs des lois constitutionnelles de la IIIème République. Cette proposition fut le prétexte pour Deslandres, jeune professeur de droit constitutionnel de faire valoir son savoir en matière d’institutions politiques, en prônant l’adoption de la méthode historique critique en droit constitutionnel. Si cette prise de position respectait les problématiques et la mise en forme propres à la science juridique de la fin du siècle, elle était également un coup joué dans le conflit qui opposait au sein du champ juridique les tenants du pouvoir républicain – Adhémar Esmein et Ferdinand Larnaude – aux réformistes traditionalistes, Gény, Saleilles et Deslandres lui-même. Le point de vue exprimé par ce dernier sur la méthode du droit constitutionnel était donc l’expression de la sublimation dans le champ juridique d’une vision du monde politiquement située.This article aims to reproduce the social conditions necessary to make possible a controversy about the method of Constitutional Law of the end of the nineteenth century. The multiple mobilisations following the Dreyfus affair formed a particularly favourable social setting for the proposal to modify the constitution made by Emile de Marcere, one of the authors of the constitutional laws of the Third Republic. This proposition formed the pretext for Deslandres, a young professor of constitutional law, to display his knowledge of political institutions and to advocate the adoption of the critical historic method in Constitutional Law. While this position respected the reasoning and the form of discourse that characterised legal science at the end of the century, it was a blow sounded in the conflict which divided in the judicial field the supporters of republican power – Adhémar Esmein and Ferdinand Larnaude – and the traditionalist reformers, Gény, Saleilles and Deslandres himself. The opinion expressed by the latter on the method of Constitutional Law was, therefore, the expression of the sublimation of a politically-determined vision of the world into the judicial sphere.Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_004_0095
2024-01-30
RHSH
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L'autonomisation d'une discipline. La création de l'agrégation de science politique en 1971
Milet, Marc
2001
politistes professionnalisation mise sur agenda processus de décision fenêtre politiquepolitical scientist professionalisation agenda setting decision-making process political windowfre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 4 | 1 | 2001-03-01 | p. 95-116 | 1622-468X
39
RésuméÀ partir des outils fournis par l’analyse des politiques publiques, l’étude s’attache à définir les facteurs et les conditions de l’émergence de l’idée de la création d’un concours d’agrégation de science politique et à présenter les modalités du processus décisionnel. La création d’un concours de recrutement autonome est la solution préconisée par l’Association française de science politique afin de pallier le retard de la discipline française et le déficit de professionnalisation. La formulation et la prise de décision, auxquelles les représentants de la corporation sont très fortement associés, sont consécutives au contexte particulier de la crise de l’après mai 68 ; la spécialisation souhaitée rencontre en effet les nouveaux choix des politiques de l’enseignement supérieur. Les divergences qui ont toutefois pu apparaître ont trait à deux modèles de concours qui correspondent aussi à deux conceptions professionnelles : le concours sur épreuve de l’agrégation des facultés de droit, qui consacre l’enseignement et la transmission des savoirs ; le concours par liste d’aptitude des facultés des lettres qui fait prévaloir la recherche et la construction des savoirs. Les diverses contraintes qui pèsent sur un nouveau concours aboutissent au choix en faveur du premier modèle. Pourtant, non sans équivoque, ce changement structurel consacre alors le détachement avec le droit public, rompt avec une science politique carrefour et rend possible son intégration définitive, à terme, au sein des sciences sociales.Through the analysis of public policy, this study sets out to define the factors and conditions in which the idea of an Agrégation de science politique emerged, and to present the decision-making process that led to the creation of that exam. The creation of a self-standing competitive exam was what the Association française de science politique recommanded as a way to help France catch up in that discipline and make up for its apparent lack of professionalisation. The way decisions were made and enforced, in which the association played a great role, had much to do with the particular social context in the aftermath of the may 1968 upheaval in France. The increased specialisation closely followed the new direction taken by the University at that time. Diverging views arose, however, as to which of two types of competitive exams was to be favoured, namely that of the Law school, whereby candidates have to sits exams, and that of the Faculty of Arts, whereby candidates are selected according to the level of abilities they evidence. The former conception emphasises the transmission of knowledge whereas the latter gives precedence to research and the gradual building of knowledge. Various constraints led to the choice of the former model. Quite paradoxically, however that structural evolution allowed political science to break loose from public law. In so doing, political science ceased to be a catch-all discipline and in the process could completely become part of social sciences.Cairn
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2024-01-01
RHSH
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Paul Huvelin (1873-1924) : juriste et durkheimien
Audren, Frédéric
2001
fre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 4 | 1 | 2001-03-01 | p. 117-130 | 1622-468X
40
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2024-01-30
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Les cohésions humaines. La place qu'y tiennent la contrainte juridique et l'attraction morale
Huvelin, Paul
2001
fre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 4 | 1 | 2001-03-01 | p. 131-144 | 1622-468X
41
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oai:cairn.info:RHSH_004_0145
2024-01-16
RHSH
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Métapsychique et psychologie en France (1880-1940)
Marmin, Nicolas
2001
Métapsychique psychologie Richet hypnose spiritismeFrench psychical research psychology Richet hypnotism spiritualismfre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 4 | 1 | 2001-03-01 | p. 145-171 | 1622-468X
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RésuméLe but de cet article est d’éclairer les relations entre la psychologie et les recherches psychiques en France entre 1880 et 1940. Dans un premier temps, les études sur le spiritisme ou sur la télépathie sont l’objet de discussions dans le champ de la « nouvelle psychologie » en voie d’institutionnalisation. Après 1900, ces études baptisées métapsychiques par un médecin prix Nobel de physiologie, Charles Richet, prennent la tournure d’un « spiritisme matérialiste », surtout axées sur l’étude des effets physiques de la médiumnité. Dès cette époque, quelques psychologues évoquent le danger d’accointances avec la métapsychique, notamment parce que les rumeurs de fraude se font plus pressantes. Pourtant, malgré cette mise à distance, la métapsychique reste largement – souvent prudemment – discutée dans de grandes revues de psychologie. Vers 1920, les métapsychistes fondent leur propre Institut Métapsychique International reconnu d’utilité publique, qui devient un objet culturel attrayant dans le contexte des années Folles : les expériences réalisées sont discutées dans la presse quotidienne et d’influents esprits comme Bergson soutiennent ses entreprises. À cette époque, quelques psychologues – Piéron en tête – se prononcent à nouveau sur le sujet : ils remettent surtout en cause le mode opératoire des expériences métapsychistes, jugées peu rigoureuses. Entre 1920 et 1940, les sujets métapsychiques restent discutés par les psychologues mais le ton change et les critiques deviennent plus acerbes et systématiques : il apparaît ainsi que les psychologues se servent de ces études comme d’un modèle en négatif en vue de préciser leur domaine d’étude (en instituant une sorte de frontière extérieure) et d’insister sur la nécessaire rigueur des procédures expérimentales.I intend here to describe the relationships between psychology and psychical research in France between 1880 and 1940. From 1880 onwards, psychic phenomena such as spiritism or telepathy were widely discussed in the field of the « new psychology ». At the beginning of the twentieth century, those studies, under the name of « méta-psychique » proposed by the French Nobel Prize winner Charles Richet, gave birth to a raw materialistic form of spiritualism. They dealt mainly (but not only) with the physical effects of mediumnism. In the same periods, some psychologists started to point out the dangers of such a dubious vicinity, as scandalous rumours of fraud arose. But the study of some of the most famous French psychological reviews reveals that their interest did not really faded away. Around 1920, the French « métapsychique » became a cultural object, debated at length in many newspapers and even encouraged by influential thinkers like Bergson. However, at the same time, it was also ostracized by mainline psychologists. Again, the study of a few French psychological journals suggests that they widely used « métapsychique » as a counter-model to more closely specify their field of research and to define some of their experimental procedures.Cairn
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2024-01-30
RHSH
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L'hystérique, son utérus, son psychothérapeute et autres accessoires anciens et modernes
Castel, Pierre-Henri
2001
fre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 4 | 1 | 2001-03-01 | p. 173-180 | 1622-468X
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2023-11-19
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Livres
2001
fre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 4 | 1 | 2001-03-01 | p. 181-205 | 1622-468X
44
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2021-11-09
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Ouvrages reçus
2001
fre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 4 | 1 | 2001-03-01 | p. 207-208 | 1622-468X
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2024-01-30
RHSH
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La littérature, laboratoire des sciences humaines ?
Castel, Pierre-Henri
2001
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Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 5 | 2 | 2001-09-01 | p. 3-9 | 1622-468X
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2024-01-30
RHSH
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Commerce et caractère chez La Bruyère et Adam Smith : la préhistoire de l'homo œconomicus
Biziou, Michaël
2001
Smith La Bruyère théophraste caractère augustinisme
homo œconomicus
amour propre main invisible économie politique philosophie morale rhétorique genres d'écritureSmith La Bruyère theophrastus character augustinism
homo œconomicus
self-love invisible hand political economy moral philosophy rhetoric kinds of writingfre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 5 | 2 | 2001-09-01 | p. 11-36 | 1622-468X
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Résumé
Adam Smith, dans ses Leçons sur la rhétorique et les belles lettres, théorise le genre d’écriture des caractères, en se référant principalement aux Caractères de La Bruyère. Il utilise lui-même ce genre d’écriture dans ses ouvrages de philosophie morale et d’économie politique. Contre une interprétation anachronique, on peut soutenir que la conception que Smith se fait de l’homme est plus proche des caractères de La Bruyère que de la figure de l’ homo œconomicus développée par la science économique contemporaine.
Adam Smith, in his Lectures on Rhetoric and belles lettres, elaborates a theory of character as a kind of writing, refering mainly to La Bruyère’s caracters. Smith himself uses this kind of writing in his books on moral philosophy and on political economy. Against an anachronistic interpretation, it can be argued that Smith’s conception of man is closer to La Bruyère’s caracters than to homo œconomicus as elaborated by today’s science of economics.Cairn
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2024-01-30
RHSH
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Les « tableaux » des sciences sociales naissantes : comparatisme, statistique, littérature
David, Jérôme
2001
tableau Armand Audiganne enquêtes sociales histoire de la sociologie ecriture des sciences sociales littératuretableau Armand Audiganne social inquiries history of sociology writing of the social sciences literaturefre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 5 | 2 | 2001-09-01 | p. 37-59 | 1622-468X
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Résumé
L’étude détaillée d’une monographie d’ouvriers parue au milieu du XIXème siècle montre à quel point l’écriture des sciences sociales se nourrit de traditions discursives variées. Sur le cas précis d’un « tableau » d’une communauté jurassienne, on peut déceler des inspirations diverses : pittoresque dans le sillage de Mercier, dramatique dans la lignée de Diderot, et savante suivant l’exemple de Villermé. La coexistence de ces « tableaux » dans un même texte de sciences sociales repose sur deux ordres de conditions. L’étude du premier suppose de ventiler la forme du « tableau » sur des niveaux d’analyse autorisant une comparaison des sciences sociales et de la littérature qui ne réduise pas l’un des termes aux présupposés de l’autre, et de décrire ainsi les compatibilités historiquement possibles entre chacun de ces niveaux de part et d’autre de l’aspiration scientifique. La détermination du second repose sur l’explicitation d’un ethos particulier, à la fois rhétorique et sociologique, jouant de ces possibilités différenciées de convergence discursive.
The detailed study of a monography of workers published in the middle of the 19th century reminds how diverse are the discursive traditions involved in the writing of the social sciences. A precise case of sociological « tableau » suggests three sources of inspiration : the picturesque, the dramatical and the scientific. The comprehension of such a mix of heterogeneous models of writing in a singular text of social sciences requires the distinction of several levels of analysis in order to compare literature and social sciences without rhetorical or epistemological blindness ; it supposes also the description of the historical compatibility of these levels and finally the determination of the rhetorical and sociological ethos with which the author manages to combine them.Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_005_0061
2024-01-30
RHSH
https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RHSH_005_0061
L'origine littéraire d'un concept géographique : l'image de la France duelle
Le Scanff, Yvon
2001
géographie France Nord-Sud romantisme littérature Vidal de La Blachegeography France North-South romantism literature Vidal de La Blachefre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 5 | 2 | 2001-09-01 | p. 61-93 | 1622-468X
49
Résumé
Le concept géographique de la France duelle n’est certes pas inventé par la littérature romantique, en revanche il semble bien avoir été imposé par celle-ci comme schème structurant de l’espace français. C’est grâce à elle que la France a été perçue comme le lieu idéal d’une synthèse dialectique entre les atouts quantitatifs (politiques, économiques et sociaux) du Nord et le prestige qualitatif (esthétique, éthique) du Midi. Le motif de la France duelle comme outil de compréhension dialectique du territoire, la volonté de le penser comme un tout organique et synthétique et la promotion du genre de la description de paysage comme fondement de l’activité géographique nous semblent être les principales contributions romantiques à l’image de la France présentée dans un des textes fondateurs de la géographie humaine de la France, le Tableau de la géographie de la France de Paul Vidal de La Blache.
The concept of french dualism is not solely an invention of literary romanticism but also a product of France’s geographical structure and space. Although, it is this romanticism that allows France to support a meaningful and quantitative dialogue of both the political, economic and social issues of the North as well as the qualitatively esthetic and ethical prestige of the South. The motive behind France’s dualism has a dialectic communication tool within the country, the will to think as an organic and synthetic whole, and the promotion of the way the country is described as the foundation of geographic activity, seem to be the main romantic contributions to France’s image. This is shown in one of the main texts, rootes in France’s human geography, the Tableau de la géographie de la France by Paul Vidal de La Blache.Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_005_0095
2024-01-30
RHSH
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L'obscur attrait des formes : Wolfgang Kœhler et la catégorie de Gestalt
Vatan, Florence
2001
Wolfgang Kœhler psychologie de la forme histoire de la psychologie influence de Gœthe histoire intellectuelle sous la République de Weimar science et littératureWolfgang Kœhler gestaltpsychology history of psychology Gœthe's influence intellectual history during the Weimar Republic science and literaturefre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 5 | 2 | 2001-09-01 | p. 95-116 | 1622-468X
50
Résumé
Il y a un certain paradoxe à vouloir fonder – comme le fait Wolfgang Kœhler – une psychologie « scientifique » tout en érigeant en concept-clé de sa Gestalttheorie une notion aux résonances littéraires empruntée à Gœthe. Ce choix lexical est d’autant plus surprenant que la Gestalt, dans la première moitié du XXème siècle, est également un mot d’ordre idéologique teinté de connotations antirationalistes et conservatrices. J’examine dans cet article trois explications distinctes de ce paradoxe. La première s’intéresse à l’histoire interne de la discipline et attribue l’utilisation du concept à des motivations purement épistémologiques : Kœhler se sert de la notion comme d’un instrument de lutte contre la psychologie élémentariste. La seconde explication souligne l’imprégnation idéologique d’une théorie marquée – comme nombre de projets intellectuels de l’époque – par son orientation holiste. Ni les débats internes à la discipline ni l’hypothèse d’une « contamination » par le Zeitgeist n’élucident cependant le rôle fondateur joué par cette notion dans la genèse de la théorie kœhlerienne. La thèse de cet article est que la catégorie de Gestalt, en raison de sa richesse évocatoire et de ses connotations à la fois scientifiques et littéraires, se révèle pour Kœhler heuristiquement féconde : elle permet d’embrasser dans un même cadre théorique des phénomènes d’ordinaire isolés, tels les processus physiques, perceptifs et cognitifs. Elle répond ainsi au projet philosophique kœhlerien d’une alliance entre « sciences de la nature » et « sciences de l’esprit ».
The starting point of this article is a paradox : Wolfgang Kœhler purports to found a « scientific » psychology. Yet, he borrows the central concept of his theoretical approach from Gœthe. This lexical choice is all the more puzzling that in the first half of the 20th century the notion of Gestalt is also an ideological catchword tinged with antirationalist and conservative connotations. This paper examines three different explanations of this paradox. The first one focuses on the debates internal to the discipline and relates the Gestalt category to epistemological motivations : according to this interpretation, Kœhler used the Gestalt concept as a weapon against the elementistic psychology. The second explanation traces the centrality of this notion to the pervasive influence of an ideological context in which holism loomed large. I argue that neither the internal debates of the discipline nor the hypothesis of an ideological « contamination » fully account for the key role played by the Gestalt concept in the genesis of Kœhler’s theory. I develop a third explanation : Kœhler found this category heuristically fruitful because of its suggestive power and its scientific and literary connotations : the Gestalt allows him to embrace within a single theoretical framework phenomena which are usually set apart such as physical, perceptual and cognitive processes. Therefore, the notion of Gestalt fits his philosophical attempt to combine « natural sciences » with « human sciences ».Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_005_0117
2024-01-30
RHSH
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Les archives d'Henri Wallon
Charmasson, Thérèse
Méchine, Stéphanie
Parot, Françoise
2001
fre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 5 | 2 | 2001-09-01 | p. 117-142 | 1622-468X
51
Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_005_0143
2024-01-30
RHSH
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Comment écrire l'histoire de la sociologie : l'exemple d'un classique ignoré, Le paysan polonais en Europe et en Amérique
Chapoulie, Jean-Michel
2001
Thomas Znaniecki école de Chicago histoire de la sociologie 1892-1940 immigrants polonaisThomas Znaniecki Chicago school history of sociology 1892-1940 polish immigrantsfre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 5 | 2 | 2001-09-01 | p. 143-169 | 1622-468X
52
Résumé
L’article présente les différentes dimensions du contexte historique – social, intellectuel, disciplinaire – dans lequel fut réalisé Le paysan polonais en Europe et aux États-Unis de W.I. Thomas et F. Znaniecki, ainsi que les objectifs poursuivis par Thomas et les caractéristiques du projet dont l’ouvrage fut la réalisation partielle. Il examine les circonstances qui transformèrent l’interprétation de l’ouvrage et des innovations qu’il contenait par les sociologues, ainsi que les problèmes que laisse de côté la vulgate par laquelle celui-ci a été par la suite connu. Au delà de cet exemple, l’article propose une première critique de la conception conventionnelle de l’histoire des disciplines des sciences sociales, et par contrecoup, suggère une autre approche possible de cette histoire notamment à propos de la définition des disciplines, des relations entre chercheurs de différentes générations, et des œuvres comme produits finis.
This paper describes different dimensions – social, intellectual, sociological – of the historical context of research done by Thomas and Znaniecki for the Polish Peasant in Europe and America. The aims of Thomas, the characteristics of the project carried out only partly by the Polish Peasant, the changing interpretations of the book in the years following its publication are discussed. Beyond this example, the paper develops critics of conventional history of sociology and proposes a new approach : focused on changes in the definition of social sciences fields, on complex relationships between researchers of successive generations, and on written account as final products of research in social sciences.Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_005_0171
2024-01-04
RHSH
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Introspective Hypnotism and Freud's Self-Analysis : Procedures of Self-Observation in Clinical Practice
Mayer, Andreas
2001
histoire de la psychanalyse et de l'hypnotisme (1890-1914) auto-analyse auto-observation Freud (Sigmund) Bleuler (Eugen) Forel (Auguste) Vogt (Oskar)history of psychoanalysis and hypnotism (1890-1914) self-analysis and self-observation interpretation of dreams Freud (Sigmund) Bleuler (Eugen) Forel (Auguste) Vogt (Oskar)fre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 5 | 2 | 2001-09-01 | p. 171-196 | 1622-468X
53
Résumé
L’auto-analyse de Freud est considérée en histoire de la psychanalyse comme un événement fondateur : événement mythique à célébrer ou à dénoncer. L’auteur s’interdit d’inscrire les procédés freudiens dans le conflit entre historiographies hagiographique ou révisionniste. Il propose de situer la spécificité technique de l’auto-analyse dans le champ plus vaste d’autres techniques d’auto-observation en psychologie clinique, notamment dans un courant qu’il nomme hypnotisme introspectif. Les récits d’auto-hypnose sont caractérisés par une rhétorique de la confession, mettant en scène le personnage même de l’expert médical en train de succomber, et ils constituaient un genre que Freud a ensuite approfondi dans « L’interprétation des rêves ». À partir de ce fond commun, l’auteur distingue les spécificités de l’approche freudienne par rapport aux stratégies expérimentales utilisées par les hypnotiseurs introspectionnistes qui entendaient contrôler les contenus mentaux des sujets en train de s’auto-observer. Contrairement au projet d’établir un laboratoire d’hypnose, Freud choisit la voie d’un expérimentalisme sans laboratoire, où l’auto-analyse est conçue comme un procédé d’écriture, qu’on pouvait même entreprendre à distance avec un correspondant.
Most historians of psychoanalysis still view Freud’s famous self-analysis as a truly revolutionary and heroic event. In contrast both to the hagiography sustaining Freud’s heroism and to a revisionist historiography, the author develops a framework for a historical understanding of its technical significance, in relation to other techniques of self-observation in clinical psychology in the 1890s which he proposes to term introspective hypnotism. Its practioners employed a rhetoric of confession which put the persona of the failing medical expert on stage and forged a genre upon which Freud further elaborated in The Interpretation of Dreams. The common ground that Freud shared with these medical self-observers serves the author to highlight the specificities of his self-analytic approach. In contrast to the attempts of introspective hypnotists who tried to establish laboratories where the minds of self-observing patients could be controlled systematically, Freud opted for a refined version of experimentalism without laboratory which conceived of self-analysis as a writing exercise and could be performed at a distance with another correspondent.Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_005_0197
2024-01-30
RHSH
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Livres
2001
fre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 5 | 2 | 2001-09-01 | p. 197-220 | 1622-468X
54
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oai:cairn.info:RHSH_006_0003
2024-01-30
RHSH
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Mathématiques et sciences sociales au XXème siècle
Martin, Olivier
2002
fre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 6 | 1 | 2002-03-01 | p. 3-13 | 1622-468X
55
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oai:cairn.info:RHSH_006_0015
2024-01-30
RHSH
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L'histoire à l'épreuve de l'expérience statistique : l'histoire économique et le tournant des années 1930
Novella Borghetti, Maria
2002
Ernest Labrousse statistique modèle temporel prix histoire sérielle crise d'ancien typeLabrousse statistics dynamic model price serial history cyclical crises of traditional economiesfre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 6 | 1 | 2002-03-01 | p. 15-38 | 1622-468X
56
Résumé
Cet article s’intéresse, à travers le cas d’Ernest Labrousse, à la façon dont les historiens dans les années 1930 ont abordé les statistiques et l’outil statistique afin de construire des modèles interprétatifs. Sont ainsi analysés à la fois le contexte intellectuel qui a permis cette rencontre entre histoire, économie et statistique et des questions plus internes à la démarche labroussienne, comme par exemple le problème des prix (à la fois sources quantitatives et concept économique) dans l’élaboration de son célèbre modèle de la crise d’ancien type. L’article se termine par une réflexion sur les possibilités de reproduction d’un tel modèle et les raisons de sa réification.
This article, based on the case of Ernest Labrousse, focuses on the manner in which historians in the 1930s dealt with statistics and the statistical tool in order to construct interpretative models. Also analysed are the intellectual context which permitted this encounter between history, economics and statistics and the questions central to the Labroussienne approach, such as for example the problem of prices (both quantitative measures and economic concepts at the same time), in the development of his famous model of traditional economic crises. The article concludes with a reflection on the possibilities of reproducing such a model and the reasons for its reification.Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_006_0039
2024-01-13
RHSH
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Les représentations du monde et les pensées analogiques des économètres : un siècle de modélisation en perspective
Le Gall, Philippe
2002
analogies économétrie modèles représentations du mondeanalogies econometrics models worldviewsfre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 6 | 1 | 2002-03-01 | p. 39-64 | 1622-468X
57
Résumé
Les fondements, les formes et les usages de la modélisation économétrique ont connu des évolutions historiques importantes. Dans une perspective épistémologique et pluri-disciplinaire, nous nous intéressons ici à deux aspects de ces évolutions : les rapports analogiques tissés avec d’autres champs disciplinaires, et les représentations du monde ayant exercé une influence sur la modélisation économétrique. Sur cette base, nous identifions et analysons deux styles de modélisation économétrique qui se succèdent dans les années 1930. Depuis ses origines jusqu’aux années 1920, la modélisation économétrique se déploie sur la base d’analogies mécaniques et dans le cadre d’une représentation unifiée du monde. Puis, certains travaux qui sont à la base de l’économétrie probabiliste « moderne » et de la « méthode Cowles » initient un autre type de modélisation, fondé sur une autre pensée analogique et sur des représentations parcellaires du monde. Nous envisageons alors les conséquences de ce mouvement historique, en particulier en terme d’usage des modèles économétriques.
The foundations, the form, and the use of econometric models have experience substantive historical changes. From a cross-disciplinary and epistemological perspective, we focus here on two dimensions of these changes : the analogous relations to other disciplines and the worldviews that have exerted a strong influence on econometric modeling. More specifically, we identify and analyse two styles of econometric modeling over the 1930s. From its origins up to the 1920s, econometric modeling developed founded on mechanical analogies and unified worldviews. Thereafter, some work that laid the basis of « modern » probabilistic econometrics and of the « Cowles method » paved the way for another style, rooted in other types of analogies and on fragmentary worldviews. We shed some light on the consequences of this historical process, especially on the use of econometric models.Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_006_0065
2024-01-30
RHSH
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Wartime research and the quantification of American sociology. The view from « the American Soldier »
Schweber, Libby
2002
recherche empirique quantification opérationnisme positivisme sociologie styles de raisonnement
American Soldier
survey research quantification instrumental positivism sociology styles of reasoningfre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 6 | 1 | 2002-03-01 | p. 65-94 | 1622-468X
58
Résumé
L’étude des quatre volumes de « l’American Soldier », ouvrage restituant les recherches conduites durant la Seconde Guerre mondiale par le « Research Bureau of the Information and Education Division » du War Department American, permet de saisir un moment important, en fait un virage, de l’histoire de la sociologie américaine. L’ouvrage annonce l’établissement des statistiques comme méthodes faisant autorité et le développement d’un « positivisme instrumental » comme mode de raisonnement dominant. Le soutien militaire et gouvernemental, l’émergence des sciences du comportement et la création de centres de recherches universitaires interdisciplinaires consacrés aux recherches appliquées constituent le contexte du mariage des statistiques et des recherches par enquêtes empiriques. La rédaction de l’ouvrage s’est faite durant l’après-guerre, au moment des débats sur la création de la National Science Foundation et sur l’intégration des sciences sociales en son sein. L’ouvrage met l’accent, de façon rhétorique, sur la relation entre la théorie et la recherche appliquée alors que l’analyse elle-même réduit la théorie à la définition méthodologique des concepts. Ce contraste annonce l’avènement d’une coupure entre la haute réflexion théorique et les recherches quantitatives en sociologie pénétrées par l’opérationnisme.
« The American Soldier », a four-volume study published on the basis of war-time research, provides a window into a turning point in the history of American sociology. The book heralded the ascendance of statistics as the authoritative method and an associated rise of instrumental positivism as the dominant style of reasoning. An examination of the history of this exemplar of sociological research situates the association of statistics and survey research in the context of military and government patronage, the emergence of the behavioral sciences and the associated creation of interdisciplinary university-based research centers oriented towards applied social research. The book was written during the prolonged post-war debate over the creation of the National Science Foundation and the inclusion of the social sciences therein. The rhetorical emphasis on the relation of pure theory and applied research and the practical limitation of theory to methodological definitions of concepts found in the book reflects the image of science that emerged from those debates. An important consequence was the consecration of a radical disjuncture between grand theory on the one hand and a form of operationism associated with quantitative sociological research on the other hand.Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_006_0095
2024-01-30
RHSH
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La sociologie française après 1945 : places et rôles des méthodes issues de la psychologie
Martin, Olivier
Vannier, Patricia
2002
sociologie psychologie psychotechnique psychologie sociale méthodes statistiques quantificationsociology psychology psychometrics social psychology statistical methods quantificationfre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 6 | 1 | 2002-03-01 | p. 95-122 | 1622-468X
59
Résumé
Après la Seconde Guerre mondiale, plusieurs sociologues français appartenant au Centre d?études sociologiques ont recours à des méthodes statistiques sophistiquées (échelonnements, analyse factorielle, tests...) qui étaient absentes du champ de la sociologie française d?avant guerre. L?article retrace le chemin parcouru par ces méthodes : issues de la psychologie anglo-saxonne (essentiellement américaine), ces méthodes ont rapidement été diffusées dans l'espace de la psychologie française, et notamment en psychotechnique. Plusieurs sociologues, comme Pierre Naville, Paul-Henri Maucorps, Jean Stoetzel ou encore Georges Gurvitch, ayant reçu une formation en psychotechnique ou ayant séjourné aux États-Unis, ont utilisé ou favorisé l'usage de ces méthodes dans les années d?après guerre. La relative fragilité de la sociologie par rapport à la psychologie durant cette période a également favorisé le rapprochement des chercheurs des institutions et pratiques de la psychologie. Les recherches issues de ces croisements ont contribué à l'émergence d?une nouvelle spécialité : la psychologie sociale.
After World War II, several French sociologists at the Centre d?études sociologiques (CNRS) used advanced statistical methods (scaling methods, factor analysis, tests...) that were unknown to sociologists before the war. This article traces the path followed by these methods: originating from Anglo-Saxon psychology (basically American), those methods were quickly diffused into French Psychology by French psychotechnicians. Several sociologists, such as Pierre Naville, Paul-Henri Maucorps, Jean Stoetzel, and Georges Gurvitch, who were trained in psychotechnics or who spent time in United States, used the methods or favoured their introduction after World War II. The relative weakness of sociology at that time accounted for the close relationship between sociologists and psychological institutions and practices. The research resulting from such cross-disciplinary activities contributed to a new specialism: social psychology.Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_006_0123
2024-01-30
RHSH
https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RHSH_006_0123
Le rôle des mathématiques dans une « révolution » théorique et quantitative : la géographie française depuis les années 1970
Pumain, Denise
Robic, Marie-Claire
2002
géographie histoire de la géographie mathématiques analyse spatiale modélisation XXème siècle Francegeography history of geography mathematics spatial analysis modelling XXth century Francefre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 6 | 1 | 2002-03-01 | p. 123-144 | 1622-468X
60
Résumé
L’analyse des publications et la comparaison avec d’autres pays européens font ressortir quelques caractéristiques spécifiques du mouvement de scientifisation de la géographie française. L’appel aux mathématiques y est lié à la « révolution théorique et quantitative » des années 1970-1972. Avec un retard de vingt ans sur la New Geography venue des États-Unis et de la Suède, la discipline s’est mobilisée, par un effort de formation des jeunes enseignants-chercheurs, par une réflexion conjuguant quantification et théorisation et par une réorientation vers les notions d’espace, de système et de dynamique, avec un développement des techniques d’analyse spatiale et de modélisation.
Some specific features in the evolution of French Geography towards more scientific methods are presented, from an analysis of contents of the literature and comparisons with other European countries. The introduction of mathematics is linked with the « Theoretical and Quantitative Revolution » over the period 1970-1972. Twenty years after the development of New Geography in the United States and Sweden, the discipline developed through a concerted effort to train young scholars for teaching and research, according to a view which combined quantification and theorising with a reorientation towards the notions of space, systems and dynamics, with the development of techniques of spatial analysis and modelling.Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_006_0145
2024-01-30
RHSH
https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RHSH_006_0145
Le premier sondage d'opinion
Marcel, Jean-Christophe
2002
fre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 6 | 1 | 2002-03-01 | p. 145-153 | 1622-468X
61
Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_006_0155
2024-01-15
RHSH
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Une enquête sur l'opinion publique française
Stoetzel, Jean
2002
fre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 6 | 1 | 2002-03-01 | p. 155-160 | 1622-468X
62
Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_006_0161
2024-01-30
RHSH
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British Anthropology at the End of Empire : the Rise and Fall of the Colonial Social Science Research Council, 1944-1962
Mills, David
2002
anthropologie sociale administration colonialesocial anthropology colonial administrationfre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 6 | 1 | 2002-03-01 | p. 161-188 | 1622-468X
63
Résumé
Cet article étudie l’histoire du tout premier exemple de financement des sciences sociales par le gouvernement britannique à travers le Colonial Social Science Research Council (CSSRC) de 1944 à 1962, ainsi que ses implications sur l’évolution de l’anthropologie sociale. Selon l’auteur, l’une des conséquences inattendues des largesses du Conseil a été la consolidation de l’anthropologie sociale au sein du monde universitaire en Grande-Bretagne. Bien que l’anthropologie sociale se distanciât progressivement du rôle officiel du CSSRC ( l’étude des « problèmes sociaux aux colonies »), l’anthropologie prospéra sous le parrainage politique et financier de celui-ci. L’auteur examine le rôle joué par des anthropologues confirmés – notamment Raymond Firth et Audrey Richards, tous deux membres du CSSRC – ayant servi d’intermédiaires dans les relations entre le Conseil et le monde universitaire. Cependant l’auteur avance que, sur le long terme, ce mécénat n’eut pas que des effets positifs. Fidèle à sa position politique naturellement favorable à une décolonisation gradualiste, le CSSRC évita toute interrogation sur les implications épistémologiques de l’anticolonialisme en Afrique. L’anthropologie sociale chercha de plus en plus à se repositionner comme discipline théorique et universitaire. Pourtant, la disparition du CSSRC en 1961 allait avoir des retombées importantes sur l’identité de la discipline. La fin de l’époque coloniale coïncida avec le déclin de l’influence de l’anthropologie au sein des sciences sociales. L’anthropologie, malgré les rapports ambigus qu’elle avait entretenus avec l’administration coloniale britannique, se montra extrêmement vulnérable aux évolutions de la conjoncture politique.
This paper examines the history of the first British Government funding of social science through the Colonial Social Science Research Council (CSSRC) from 1944 to 1962 and its implications for social anthropology. The author argues that one of the unforeseen consequences of council largesse was the consolidation of British social anthropology within the metropolitan academy. Although the discipline gradually distanced itself from the council’s remit of « colonial social problems », anthropology prospered under the CSSRC’s political and financial sponsorship. The author explores the role of senior anthropologists in mediating this relationship, particularly the work of Council members Raymond Firth and Audrey Richards. Ultimately, he suggests, this government patronage proved a mixed blessing. The political vision of the CSSRC was inevitably one of gradualist decolonisation, and the council avoided addressing the epistemological implications of African anti-colonialism. Social anthropology increasingly sought to redefine itself as a theoretical university-based discipline, but the demise of the CSSRC in 1961 had significant implications for the discipline’s identity. The end of empire coincided with anthropology’s waning influence within the social sciences. Despite anthropology’s ambivalent relationship to British colonial administration, it was acutely vulnerable to changes in the prevailing political wind.Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_006_0189
2024-01-30
RHSH
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À propos des origines et enjeux de la démographie (XVIIème-XVIIIème siècles)
Martin, Olivier
2002
fre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 6 | 1 | 2002-03-01 | p. 189-199 | 1622-468X
64
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2023-11-12
RHSH
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Livres
2002
fre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 6 | 1 | 2002-03-01 | p. 201-224 | 1622-468X
65
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2024-01-30
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Entre sciences de la nature et sciences humaines : l'économie, science des échanges interdisciplinaires
Le Gall, Philippe
2002
fre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 7 | 2 | 2002-09-01 | p. 3-11 | 1622-468X
66
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2024-01-30
RHSH
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Jevons, Edgeworth et les « sensations subtiles du cœur humain » : l'influence de la psychophysiologie sur l'économie marginaliste
Chaigneau, Nicolas
2002
individu économique marginalisme théorie des préférences psychophysique réductionnisme utilitéeconomic actor marginalism preference theory psychophysics reductionism utilityfre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 7 | 2 | 2002-09-01 | p. 13-39 | 1622-468X
67
Résumé
Dans le domaine de l’histoire des sciences, l’étude des conditions d’émergence de la psychophysiologie à la fin du XIXème siècle constitue un axe de recherche particulièrement fécond. Ce thème a en particulier permis de mieux comprendre un certain nombre de débats éthiques et méthodologiques caractéristiques de l’Angleterre victorienne. Dans cette perspective, on s’attache ici à mesurer l’influence de la psychophysiologie sur l’économie marginaliste anglaise qui apparaît à la même époque. Entre 1871 et 1881, William Stanley Jevons et Francis Ysidro Edgeworth contribuent en effet à poser les bases d’une nouvelle théorie économique, centrée sur l’analyse des choix d’individus rationnels et la recherche de lois expliquant les comportements d’échange. Cet article montre que, pour atteindre leur but, Jevons et Edgeworth prennent appui sur la psychophysiologie et mettent en œuvre une approche réductionniste des comportements économiques qui rapporte l’acte d’échange à ses seuls déterminants physiologiques.
In the field of history of sciences, the study of the conditions in which psychophysiology emerged at the end of the nineteenth century represents a fertile research field. In particular, it contributed to a better understanding of some ethical and methodological debates characteristic of the Victorian period. According to this perspective, this article aims to assess the influence of psychophysiology upon British Marginalist Economics which emerged at the same time. Indeed, between 1871 and 1881, William Stanley Jevons et Francis Ysidro Edgeworth proposed the basis for a new economic theory focussed on the analysis of individuals’ rational choice and the search for laws to explain the act of exchange. This article shows that in order to achieve their goal, Jevons and Edgeworth used psychophysiology as a resource and developed a reductionist approach to economic behaviour which relates the determining factors of exchange solely to physiological roots.Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_007_0041
2023-11-27
RHSH
https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RHSH_007_0041
Instruments et théorie économiques dans la construction de la « science de la Bourse » d'Henri Lefèvre
Jovanovic, Franck
2002
instruments graphiques histoire de la théorie financière Henri Lefèvregraphical tools history of financial theory Henri Lefèvrefre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 7 | 2 | 2002-09-01 | p. 41-68 | 1622-468X
68
Résumé
Les premières tentatives de construction d’une théorie financière moderne apparaissent en France dans la seconde moitié du XIXème siècle. Ainsi, en 1870, l’actuaire français Henri Lefèvre propose de créer un nouveau champ de la théorie économique : la théorie financière. Dans un premier temps, en opérant une synthèse des travaux d’Auguste Comte et de théories biologiques, il construit une norme théorique pour identifier les éléments qui participent au développement économique des sociétés. Il révèle alors le rôle central que les marchés financiers sont amenés à jouer dans une économie de marchés d’échange que Walras reprendra dans son approche du marché boursier. Dans un second temps, il tente d’améliorer le fonctionnement des marchés d’échange, en particulier grâce à la construction d’instruments graphiques qui sont encore utilisés aujourd’hui pour représenter la fonction de gain de n’importe quel intervenant.
The first steps in the construction of modern financial theory arose in France during the second half of the 19th century. In 1870, Henri Lefèvre, a French actuary, aimed to create of a new field of theoretical economics : financial theory. As a first step, he synthetised the biological theories of Auguste Comte and developed a theoretical norm to identify the elements that contribute to the economic development of societies. Thus, he revealed the pivotal role that financial markets have to play in an economy based on market exchange, which Walras followed up in his approach to the Stock Market. As a second step, he attempted to improve the functioning of market exchange, based particularly on the development of graphical tools still used today to graph the return on any transaction.Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_007_0069
2024-01-30
RHSH
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Les références animales dans la constitution du savoir économique (XVIIème-XIXème siècles)
Clément, Alain
2002
analogie métaphore animale équilibre économique division du travail évolutionnisme sélection naturelleanalogy animal metaphor economic equilibrium division of labour evolutionism natural selectionfre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 7 | 2 | 2002-09-01 | p. 69-96 | 1622-468X
69
Résumé
L’observation du fonctionnement du monde animal a toujours joué un rôle privilégié dans la constitution et la diffusion du savoir économique. À partir de l’étude d’un certain nombre d’œuvres significatives (dont le traité d’économie de Montchrétien, la fable des abeilles de Mandeville, les manuscrits de Boisguilbert, l’ Essai sur la population de Malthus ainsi que les œuvres de Spencer) nous constatons que le recours au monde animal sous la forme d’analogies et de métaphores a permis d’éclairer des concepts naissants et de comprendre certains comportements économiques. Des analyses fines, même si elles n’ont pas toujours reposé sur un matériau scientifique des plus solides ont débouché sur le transfert de plusieurs concepts dont celui de la division du travail, ceux de la concurrence et de la coopération ainsi que celui d’équilibre. Le référent animal a enfin ouvert la voie à une théorie évolutionniste en économie dès le début du XVIIIème siècle.
The observation of the animal world has played a privileged role in the constitution and the diffusion of economics. From the analysis of some significant works (Montchretien’s treatise on Economics, Mandeville’s fable of the bees, Boisguibert’s manuscripts, Malthus’s essay on population, and the works of Spencer) we observe that the reference to the animal world by analogy and metaphor explain new concepts and economic behaviour. Although several analyses did not rely on sound scientific foundations, they have allowed the transfer of concepts (division of labour, competition, cooperation, equilibrium) and have opened the way for an evolutionist theory in Economics from the early 18th century.Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_007_0097
2024-01-26
RHSH
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Timing History : The Introduction of Graphical Analysis in 19th century British Economics
Maas, Harro
Morgan, Mary S.
2002
graphiques temporels histoire de la statistique causalité en histoire pensée économique anglaise au XIXème siècletime graphs history of statistics causation in history 19th century british economicsfre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 7 | 2 | 2002-09-01 | p. 97-127 | 1622-468X
70
Résumé
L’introduction de graphiques temporels dans la pensée économique britannique du XIXème siècle a été permise par une nouvelle initialisation du temps historique, qui se présente désormais sous la forme d’événements comparables, mesurables, et standardisés. Pourtant, les économistes classiques anglais du début du XIXème siècle percevaient l’histoire de manière très différente, comme un ensemble d’événements hétérogènes et complexes, les statistiques présentant des faits non reliés entre eux. Ces deux idées ont dû être abandonnées pour que les graphiques temporels soient utilisés à la fin du siècle afin de mettre en évidence des régularités à l’œuvre dans les phénomènes économiques.
The introduction of time-series graphs into British economics in the 19th century depended on the « timing » of history. This involved reconceptualizing history into events which were both comparable and measurable and standardized by time unit. Yet classical economists in Britain in the early 19th century viewed history as a set of heterogenous and complex events and statistical tables as giving unrelated facts. Both these attitudes had to be broken down before time-series graphs could be brought into use for revealing regularities in economic events by the century’s end.Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_007_0129
2023-12-10
RHSH
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La tentation comtienne de John Stuart Mill : une « disciple indiscipliné »
Robert, Olivier
2002
économie sociologie positivisme déduction inductioneconomics social science positivism deductive method inductive methodfre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 7 | 2 | 2002-09-01 | p. 129-156 | 1622-468X
71
Résumé
On affirme souvent que l’influence de Comte sur Mill ne doit pas être exagérée. Pourtant, dans cet article, nous cherchons à montrer que les positions épistémologiques et méthodologiques de Mill ont évolué et que ce changement peut être expliqué par l’influence comtienne. Nous centrons notre analyse sur deux thèmes primordiaux du Système de Logique : la place de l’économie parmi les autres sciences sociales et la méthode de l’économie.
It is often said that the Comte-Mill link should not be exaggerated. However, in this paper, we attempt to show that there has been an evolution in Mill’s epistemology and methodology that could be explained by Comte’s influence. We focus mainly on two important topics of the System of Logic : the place of economics within the range of the social sciences and the methodology of Economics.Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_007_0157
2024-01-30
RHSH
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Optimum de production et optimum de population : l'analyse démographique d'Adolphe Landry
Soriot, Annie
2002
optimum population et subsistances histoire de la pensée économique démographieoptimum population and subsistence history of economic thought demographyfre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 7 | 2 | 2002-09-01 | p. 157-179 | 1622-468X
72
Résumé
Cet article vise à montrer la spécificité de la tradition démographique française à partir des travaux d’Adolphe Landry. Législateur, économiste et démographe, Landry croise différents champs disciplinaires pour construire une nouvelle théorie de la population dont le but est de fonder une politique publique large, englobant les problématiques économiques, sociales et culturelles. Deux temps structurent notre démarche : d’une part, nous présentons l’origine de la réflexion de Landry qui tente de transposer la notion économique d’optimum de production à celle d’optimum de population, ce qui implique l’utilisation des nouveaux instruments statistiques émergeant dans la France des années 1930. D’autre part, nous montrons le glissement opéré par Landry, de l’optimum de population dont les contours et la détermination restent flous à l’élaboration d’une théorie explicative des dynamiques de population : la « révolution démographique ».
The aim of this paper is to understand the specificity of French tradition of demography based on the work of Adolphe Landry. Legislator, demographer, and economist, Landry combines different disciplines to develop a new theory of population, which justifies a policy encompassing the economic, the social and the cultural levels. Two aspects are our focus : on the one hand, we expose the way he approaches the optimum of population through the economic optimum of production, with the help of new statistical and « demographic techniques » that emerged in France in the 1930s. On the other hand, we show the evolution at work in Landry’s thought : from the optimum of population where the outlines and causes remain uncertain to the development of a theory of population which explains specific features of population movements, the « demographic revolution ».Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_007_0181
2023-11-13
RHSH
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La Loi Juridique et la Loi Scientifique de la Bourse par Julien Laferrière
Jovanovic, Franck
2002
fre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 7 | 2 | 2002-09-01 | p. 181-191 | 1622-468X
73
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oai:cairn.info:RHSH_007_0193
2024-01-30
RHSH
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Sociologie et identité en Égypte et au Maroc : le travail de deuil de la colonisation
Roussillon, Alain
2002
Égypte Maroc colonisation identité réforme réformismeEgypt Morocco colonisation identity reform reformismfre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 7 | 2 | 2002-09-01 | p. 193-221 | 1622-468X
74
Résumé
Au Maroc comme en Égypte, l’émergence de la sociologie est partie prenante du projet colonial. Progressivement appropriées par les nouvelles élites « indigènes » dans la logique de leur émancipation, cette discipline, et plus largement les sciences sociales, a été mobilisée pour contribuer aux constructions nationales et contester l’image d’elles-mêmes que renvoyait à ces sociétés le miroir de la science coloniale. L’hypothèse que se propose de discuter la présente étude est que, dans les deux contextes, son développement, tout en se fondant largement sur l’importation de concepts, méthodes, théories empruntés aux traditions scientifiques dominantes, est tributaire de la visée réformiste entendue comme projet d’instauration ou de restauration d’une société fondée sur le lien identitaire.
In Morocco as in Egypt, the Emergence of Sociology began as a Colonial Project. This discipline and the broader social sciences were progressively taken over by the new indigenous elite based on a logic of their emancipation and were used to contribute to national constructs and to dispute the image of themselves which was provided for these societies by colonial science. The hypothesis proposed here is to discuss in both contexts its development, which was largely founded on imported concepts, methods, theories borrowed from dominant scientific traditions, and which resulted from the reformist aim considered as a project of installation or restoration of a society founded on identical bases.Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_007_0223
2024-01-30
RHSH
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Spectacles ethniques et culture de masse au temps des colonies
Blanckaert, Claude
2002
fre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 7 | 2 | 2002-09-01 | p. 223-232 | 1622-468X
75
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oai:cairn.info:RHSH_008_0003
2024-01-30
RHSH
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La réception du positivisme (1843-1928)
Bourdeau, Michel
2003
fre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 8 | 1 | 2003-03-01 | p. 3-8 | 1622-468X
76
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oai:cairn.info:RHSH_008_0009
2024-01-30
RHSH
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Comte et Cournot. Une mise en regard biographique et épistémologique
Vatin, François
2003
Comte Cournot épistémologie économie politique mécaniqueComte Cournot epistemology political economy mechanicsfre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 8 | 1 | 2003-03-01 | p. 9-40 | 1622-468X
77
Résumé
Cet article propose une comparaison raisonnée des itinéraires intellectuels et des œuvres d’Auguste Comte et d’Augustin Cournot. Ces deux auteurs à peu près contemporains ont laissé à la tradition des sciences sociales des héritages opposés. Le second est réputé pour sa pensée probabiliste et pour sa mathématisation de la théorie économique ; le premier récusait la théorie des probabilités et l’économie politique abstraite. Pourtant, leurs œuvres sont très similaires dans leur projet commun d’un parcours général des connaissances humaines, de la mathématique à la science sociale. Après un essai de biographie croisée, on procède à une comparaison d’œuvres sur deux thèmes articulés : le rapport entre « science pure » et « science appliquée » à travers le cas de la mécanique industrielle ; l’organisation générale du savoir et la place qu’y occupe ou pas l’économie politique. On montre que le rejet par Comte des probabilités comme de la théorie économique ainsi que son peu d’intérêt pour les sciences de l’ingénieur procèdent d’une conception fermée de la connaissance qui idéalise la science pure. A contrario, la pensée de Cournot apparaît ouverte sur la science en train de se faire; son probabilisme philosophique et le privilège qu’il accorde à la pensée pratique le protègent de la tentation de clôture philosophique du savoir qui domine la pensée de Comte. C’est ainsi paradoxalement en raison d’un rapport « distancié » aux mathématiques, que Cournot a pu promouvoir leur utilisation dans la pratique théorique, tant en théorie des chances qu’en économie, quand Comte, convaincu du caractère indépassable du formalisme de Lagrange, mettait en garde contre toute extension de telles méthodes au delà de leur domaine historique : la mécanique et la physique mathématique. Il est frappant de voir qu’une telle controverse n’a rien perdu de son actualité.
This article presents a reasoned comparison between the intellectual trajectories of Auguste Comte and Augustin Cournot. These two writers, who were contemporaries, bequeathed contradictory legacies to the tradition of social science. The latter author is renowned for his probabilistic theory and his mathematization of economic theory, the former rejected the theory of probability and abstract political economy. Their work is nevertheless similar since they both aim to encompass the whole of human knowledge, from mathematics to social science. After an attempt at drawing a crossed biography, the two bodies of work are compared according to two related themes: the relationship between « pure science » and « applied science » for the case of industrial mechanics, and the general organization of knowledge and the place ascribed or not to political economy. We show that Comte’s rejection both of probability and political economy, as well as his lack of interest in engineering, imply a closed conception of knowledge which idealizes pure science. On the contrary, Cournot’s conception is open to science in progress: his philosophical probabilism and the privilege granted to practical thinking protect him from the temptation of a philosophical closure of knowledge such as is manifest in Comte’s thought. Cournot’s « distanced » relationship to mathematics paradoxically enabled him to promote its use in practical game theory and economics, whereas Comte, convinced that one could not go beyond Lagrange’s formalism, warned against any extension of such methods beyond their historical sphere: mechanics and mathematical physics. It is striking to see that this controversy maintains its relevance today.Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_008_0041
2024-01-30
RHSH
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Auguste Comte et Stuart Mill. Les enjeux de la psychologie
Clauzade, Laurent
2003
Auguste Comte John Stuart Mill R.C. Scharff psychologie sociologie positivisme phrénologieAuguste Comte John Stuart Mill R.C. Scharff psychology sociology positivism phrenologyfre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 8 | 1 | 2003-03-01 | p. 41-56 | 1622-468X
78
Résumé
Cet article a pour objet de montrer que la querelle entre Mill et Comte sur la psychologie porte prioritairement sur le statut de l’individu. La thèse du primat du collectif sur l’individuel, que Comte hérite des penseurs contre-révolutionnaires, le conduit à rejeter la psychologie, que ce soit en théorie de la connaissance, ou en ce qui concerne la fondation de la sociologie. Cette attitude aboutit à renverser les ordres de fondation. Alors que chez Mill la psychologie doit fonder la sociologie, la sociologie, chez Comte, doit fonder la science de la nature humaine. Il est dès lors impossible, comme le fait pourtant Mill, de considérer le rejet comtien de la psychologie comme un problème affectant le seul statut scientifique de l’observation intérieure : Comte développe un discours spécifique qui empêche d’isoler la question de l’observation psychologique de ses conséquences politiques et morales.
The purpose of this article is to demonstrate that the debate between Mill and Comte over psychology is primarily centered on the status of the individual. The thesis of the primacy of the collective over the individual, which Comte inherits from Counter-revolutionary thinkers, leads him to reject psychology, be it in the realm of the theory of knowledge or in the foundation of sociology. This perspective results in a reversal of the orders of foundation. While in Mill’s thinking, psychology must be the foundation for sociology, in Comte, sociology must provide the foundation for the science of human nature. It is therefore impossible, as Mill nonetheless does, to consider Comte’s rejection of psychology to be a problem solely affecting the scientific status of interior observation: Comte develops a specific discourse which prevents him from isolating the question of psychological observation from its political and moral consequences.Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_008_0057
2024-01-30
RHSH
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Positivisme et utilitarisme : regards croisés, Comte, Spencer, Huxley
Becquemont, Daniel
2003
positivisme évolutionnisme utilitarisme empirisme évolution Comte Spencer Huxleypositivism evolutionism utilitarianism empiricism evolution Comte Spencer Huxleyfre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 8 | 1 | 2003-03-01 | p. 57-72 | 1622-468X
79
Résumé
Le rejet du positivisme comtien par de nombreux intellectuels victoriens s’appuie sur une critique vigoureuse de l’idée même d’une religion de l’humanité, au nom d’une forme de religion existant en germe dès l’aube de l’humanité comme conscience d’un pouvoir supérieur inconnaissable, ainsi que sur l’importance accordée en général à deux sciences centrales, la biologie (évolutionniste) et la psychologie. L’hostilité d’Herbert Spencer et de Thomas Huxley envers Comte, quelles que soient leurs divergences, est particulièrement représentative de cette méfiance diffuse qu’évoquait le positivisme en Grande-Bretagne au XIXème siècle, malgré l’existence de quelques disciples influents. Au delà des polémiques particulières, une tradition empiriste fortement marquée par l’utilitarisme et l’individualisme économique, rendait, et rend encore, le dialogue difficile avec Comte et le courant positiviste.
The rejection by many Victorian intellectuals of Comte’s positivism rests upon a vigorous criticism of the very idea of a religion of humanity, which contrasted with the idea of a religious feeling that existed in an embryonic form since the dawn of mankind, the consciousness of an unknowable superior power, and the importance of two main sciences, evolutionary biology and psychology. In spite of the divergences between the two men, Herbert Spencer’s and Thomas Huxley’s hostility towards Comte, is particularly representative of the mistrust of positivism in Great Britain in the XIXth century, in spite of a few influential disciples. Beyond specific polemics, the Anglo-Saxon tradition of empiricism, strongly influenced by utilitarianism and economic individualism, made – and still makes – the dialogue with Comte and positivism difficult.Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_008_0073
2024-01-30
RHSH
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Le prétendu positivisme d'Ernest Renan
Petit, Annie
2003
Ernest Renan Auguste Compte Émile Littré positivisme politique de la science classification des sciencesErnest Renan Auguste Compte Emile Littré positivism science policy classification of sciencefre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 8 | 1 | 2003-03-01 | p. 73-101 | 1622-468X
80
Résumé
Ernest Renan est souvent rapproché du positivisme. Cette affiliation est ici reconsidérée. Il s’agit d’analyser quand et comment Renan parle du « positivisme » et des « positivistes » ; de recenser les accords ou désaccords avoués, les éloges et critiques du discours manifeste ; mais aussi et surtout d’étudier le discours latent. Certes, Renan traite de nombreuses questions cruciales pour tous les positivistes : conception de l’histoire de l’esprit humain ; conception des rapports entre les sciences, de leur classification, de l’articulation de leur unité et de leurs variétés ; et conceptions de l’organisation du travail scientifique en lui-même et des incidences de l’avenir de la science sur l’avenir social, c’est-à-dire de la politique des sciences. Il faut tenir compte aussi des différences entre les positivismes de Comte et de Littré, et de l’évolution des positions de Renan. Bien que le positivisme reste une référence majeure pour comprendre la pensée de Renan, le traiter comme positiviste s’avère inadéquat.
The work of Ernest Renan is often viewed as being linked to Positivism. Here, this link is reconsidered. It is necessary to analyse how and when Renan talks of positivism and positivists ; to count the admitted agreements and disagreements, the praise and criticism of evident discourse ; but also and above all to examine hidden discourse. Certainly, Renan dealt with numerous crucial questions for positivists : the nature of history and the human spirit, the nature of relationships between the sciences, their classification, the expression of their similarities and differences and the nature of organisation of scientific work itself and the effect on the future of science on future society, in other words political science. Account must also be taken of the differences between the positivism of Compte and Littré and the development of the views of Renan. Although Positivism remains a key reference for understanding Renan’s work, to treat it as positivist proves inadequate.Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_008_0103
2024-01-30
RHSH
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Thomas Garrigue Masaryk ou le positivisme détourné
Sebestik, Jan
2003
classification des sciences hus marxisme Masaryk positivisme Russie suicide réalisme religion révolutions modernesclassification of sciences hus marxism Masaryk positivism Russia suicide realism modern revolutions religionfre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 8 | 1 | 2003-03-01 | p. 103-123 | 1622-468X
81
Résumé
Masaryk, philosophe, sociologue et fondateur de la République Tchécoslovaque, s’inspire d’Auguste Comte et des positivistes britanniques. Avant Durkheim, il procède au diagnostique des tendances suicidaires propres aux sociétés modernes et qui résultent de la perte de la religiosité. Il reprend la classification des sciences de Comte avec d’importants correctifs : il intègre la psychologie dans le système des sciences qui n’est pas linéaire. Au phénoménisme de Comte, il oppose sa version du réalisme, le « concrétisme ». À partir des travaux qui portent sur la philosophie de l’histoire tchèque, Masaryk est devenu l’analyste des révolutions modernes. Il voit l’origine du phénomène révolutionnaire dans Jean Hus et le hussitisme. Deux œuvres majeures sont consacrées à la révolution : La question sociale qui est une des toutes premières analyses philosophiques et sociologiques du marxisme, et la Russie et l’Europe, qui traite des courants spirituels et révolutionnaires du XIXème siècle. Esprit profondément religieux, Masaryk se sépare de Comte et des positivistes en optant pour un christianisme tolérant, sans dogmes.
Masaryk, philosopher and sociologist and founder of the Czechoslovak Republic, took his inspiration from Auguste Comte and British positivists. Before Durkheim, he diagnosed the tendency towards suicide in modern societies as being due to the decline in religious beliefs. Masaryk accepted Comte’s classification of science with some corrections: psychology, too, belongs to the system, which is not linear. He opposed realism (called « concretism ») to Comte’s phenomenism. Beginning with the study of Czech spiritual history, namely the hussite movement, he became an analyst of modern European revolutions. Two major works were devoted to the revolution: the Social Question is one of the first philosophical and sociological analyses of Marxism and Russia and Europe which deals with the spiritual and revolutionary currents in XIXth century Russia. Being deeply religious, Masaryk, contrary to Comte and the positivists, advocates enlightened Christian theism, tolerance without dogma.Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_008_0125
2024-01-30
RHSH
https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RHSH_008_0125
Nation, races et fétichisme : la religion de l'humanité au Brésil
Kury, Lorelai
2003
histoire du Brésil positivisme esclavage fétichisme religion de l'humanitéBrazilian history positivism slavery fetishism religion of mankindfre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 8 | 1 | 2003-03-01 | p. 125-137 | 1622-468X
82
Résumé
La présence du positivime au Brésil en tant que courant politique remonte aux années 1880, autour de l’action des disciples d’Auguste Comte en faveur de l’abolition de l’esclavage dans le pays. La subordination de la raison au sentiment, pierre de touche de la religion de l’Humanité, ainsi que l’idéalisation de l’étape fétichiste, supposée en cours chez les populations venues de l’Afrique, ont contribué à la valorisation des noirs – race attachée à l’amour – entamée par les positivistes orthodoxes. Leur souci majeur c’était d’éviter que les africains « fétichistes » soient « contaminés » par le « mélange théologiste » : l’incorporation des esclaves à la société devait « sauter » les étapes religieuse et métaphysique. Ces mêmes arguments seront également avancés en ce qui concerne l’incorporation des Indiens à la société. Leur politique indigéniste a une dette vis-à-vis du romantisme brésilien, ayant dans la construction mythique de l’image de l’Indien l’une de ses principales caractéristiques. De la critique de l’esclavage à la défense des Indiens, les politiques soutenues par les disciples de Comte au Brésil ont souvent acquis un profil humanitaire, qu’il faut prendre en compte dans une étude des élites et de la modernisation autoritaire de l’État brésilien.
The political presence of Positivism in Brazil began in the 1880’s with the actions of Auguste Comte’s followers in favour of the abolition of slavery in the country. Their belief that human feelings were superior to reason and their idealization of the fetishist stage led to their positivist view of the black race, which they considered primitive and loving. The primary worry of orthodox positivists was to avoid the « contamination » of fetishist afro-brazilians by the « theological mix »: the incorporation of the slaves into society should « jump » religious and metaphysical stages. These same arguments would be proposed to deal with the incorporation of the brazilian indians. Their indigenist politics were also inspired by Brazilian romanticism, which constructed a mythic image of the first inhabitants of the territory. From the criticism of slavery, to the defence of the Brazilian indians, the politics supported by disciples of Compte in Brazil frequently acquired a humanitarian aspect, which must be considered in any discussion of the elites and the modernization of the Brazilian State.Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_008_0139
2024-01-30
RHSH
https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RHSH_008_0139
La science vécue. Les potentialités de la biographie en histoire des sciences
Kaeser, Marc-Antoine
2003
biographie microhistoire archives historiographie histoire des sciences sociologie des sciences déterminisme social Édouard Desorbiography microhistory archives history of science sociology of science social determinism Édouard Desorfre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 8 | 1 | 2003-03-01 | p. 139-160 | 1622-468X
83
Résumé
En s’appuyant sur le cas concret de la vie d’Édouard Desor (1811-1882), cet article s’attache à démontrer la richesse des potentialités heuristiques d’un exercice renouvelé de la biographie de savant. Entendue comme une forme de microhistoire, la biographie offre en effet un cadre cohérent à l’association de perspectives et d’approches méthodologiques très variées sur le passé de la science.
La nature spécifique des sources historiques manipulées dans un tel exercice permet de s’affranchir des distorsions interprétatives de l’ancienne histoire des idées, et de poser les problématiques en fonction des interrogations et des préoccupations réelles des acteurs historiques. Retraçant la science passée telle qu’elle a été vécue par les savants, le biographe peut dès lors rétablir sa place réelle dans l’enchevêtrement des logiques sociales à laquelle elle participe. Selon la diversité effective des activités et des engagements du savant pris en considération, il est ainsi possible de mettre en lumière les dynamiques qui gouvernent les relations entre la politique, la religion, la science, etc. Et au sein de l’activité scientifique de son sujet, le biographe peut enfin dégager les liens qu’entretiennent la recherche fondamentale, la recherche appliquée, les politiques de la recherche et les entreprises de vulgarisation.
Based on the case-study of Édouard Desor’s life (1811-1882), this article aims to show the wealth of heuristic potential of a renewed practice of scientific biography. Understood as a form of « microhistory », biography actually offers a consistent structure to the combination of very diverse methodological approaches and viewpoints on the history of science.
The specific nature of his documentation protects the biographer from the interpretative biases of the traditional history of ideas, and allows him to set his problems according to the real questions and concerns of the historical protagonists. Relating science as it was lived and practiced by the scholars themselves, the biographer is able to establish its effective place, within the actual entanglement of social factors that interact with all cognitive undertakings. According to the diversity of the subject’s activities and commitments, it is thus possible to highlight the dynamics which rule the connections between science, politics, religion, etc. And within science itself, the biographer can clear up the relations shared by applied research, basic research, politics of science, and scientific popularization.Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_008_0161
2024-01-30
RHSH
https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RHSH_008_0161
Livres
2003
fre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 8 | 1 | 2003-03-01 | p. 161-177 | 1622-468X
84
Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_009_0003
2024-01-30
RHSH
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Formes de savoirs géographiques.
Ozouf-Marignier, Marie-Vic
Sevin, Annie
2003
fre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 9 | 2 | 2003-09-01 | p. 3-11 | 1622-468X
85
Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_009_0013
2024-01-30
RHSH
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La monographie de « pays » : le conflit entre science leplaysienne et géographie autour d'un monopole (1890-1910)
Ozouf-Marignier, Marie-Vic
2003
monographie « pays » géographie science sociale leplaysienne méthode scientifique enquête locale description régionalemonograph « pays » (native country) geography leplaysian social science scientific method local survey regional description connection between factsfre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 9 | 2 | 2003-09-01 | p. 13-35 | 1622-468X
86
RésuméEn France, à la fin du XIXème siècle, les géographes et les enquêteurs de la science sociale leplaysienne s’adonnent, de manière parallèle, à la réalisation de monographies de « pays ». Pour les uns et les autres, cet exercice est considéré comme la méthode pertinente pour fonder la spécificité d’un discours scientifique. Pour les premiers, le pays, forme de région naturelle, constitue le champ d’observation restreint par lequel commencer l’étude de l’enchaînement des faits qui est l’objet de la géographie générale. Pour les seconds, le pays est l’unité médiane entre la famille et la société ; enquêter selon les règles de la nomenclature des faits sociaux dans le cadre de cette unité organique doit conduire à la classification des faits sociaux et à parfaire l’identification des types sociaux. Cet usage conjoint d’un procédé méthodologique identique fait naître une concurrence et une polémique, dont les développements permettent de préciser les enjeux et les paradigmes disciplinaires, dans la conjoncture délicate de l’autonomisation et de la professionnalisation des sciences sociales.Monograph of « native country » as a Scientific Genre : the Conflict between Leplaysian Social Science and Geography about Disciplinary Monopoly (1890-1910)In France, at the end of the 19th century, both geographers and other researchers of the Leplaysian social science engaged in the monographic method about « native country ». In both cases, they considered this as the relevant method for building a specific scientific discourse. For the former, the « native countr », a form of natural region, is the limited unit of observation which began the study of related features that lead to general geography. For the latter, the « native country » is the mediating unit between family and society; research according to the rules of the classification of social features in the context of this organic cell of social life should lead to a classification of social features and perfection of the identification of social typology. A sharp conflict was created by this joint use of the « native country » monograph. We can consider it in the light of scientific stakes regarding specialization and institutionalization of disciplines.Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_009_0037
2024-01-30
RHSH
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Écrire l'histoire locale : le genre monographique
Müller, Bertrand
2003
région local monographie géographie espace histoire sociologieregion local monograph geography space history sociologyfre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 9 | 2 | 2003-09-01 | p. 37-51 | 1622-468X
87
RésuméL’opposition entre approche monographique ou approche modélisante à une histoire qui s’ancre dans les débats des sciences sociales au début du XXème siècle et qui oppose notamment la sociologie naissante à l’histoire et à la géographie. Sous-jacente à ce débat, la question de l’espace pertinent, et plus précisément la question de la région ou du local. Les seuls enjeux épistémologiques ne permettent pas de comprendre l’importance de ces questions qui s’inscrivent dans une histoire longue de la place du local et du régional dans la culture, mais aussi les développements politiques et économiques. Cet article tente de mette en relation ces différents niveaux où se jouent la délimitation et la définition de l’espace dans et hors la connaissance.Writing Local History : the Monographic GenreThe opposition between the monographic and model-based approaches draws its roots from a classical early 20th Century debate between the older disciplines of history and geography and the then budding science of sociology. The spatial question of regional or local was to be considered as the most relevant for serious scientific investigation at the core of this debate. The issue was not only epistemological; just as important was the issue regarding the relative roles of the local and regional levels in culture, as well as their political and economic implications. In the present article, the author will try to interrelate these two very different levels on which questions of space were being defined and delimited within, as well as without the current knowledge of the time.Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_009_0053
2024-01-30
RHSH
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Une pratique de la monographie en économie politique.
Sevin, Annie
2003
monographie thèse économie politique régionalisme enquête locale observation actualité diagnosticmonography thesis political economy regionalism local investigation observation actuality diagnosticfre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 9 | 2 | 2003-09-01 | p. 53-80 | 1622-468X
88
Résumé
À la fin du XIXème et au début du XXème siècle, soutenir une thèse de la forme monographie locale en vue d’un doctorat de sciences politiques et économiques, n’a rien d’incongru. L’article analyse ce geste scientifique en se concentrant sur la production des thèses : sa chronologie, la genèse des projets de recherche, les modes de travail adoptés, la portée sociale de l’entreprise doctorale au regard du parcours des auteurs. La validation de la monographie dans le champ de l’économie politique s’inscrit dans un contexte de large diffusion du genre qui n’est pas étrangère à l’actualité d’une revendication régionaliste et localiste. Dans la discipline, elle s’accorde avec les principes d’une économie descriptive, science d’observation des faits. La thèse met en forme un savoir localisé mobilisant les ressources d’une enquête de terrain. Son projet conjoint logique cognitive et finalité pratique. L’étude de situations concrètes réunit un matériau empirique et nourrit l’évaluation d’énoncés généraux. Parallèlement, la démarche inclut un objectif d’utilité sociale transcrit par des développements normatifs. S’agissant du façonnement d’un parcours, l’effet social de la thèse n’est guère isolable d’autres composantes biographiques, en rapport avec la diversité sociologique des auteurs.At the end of the 19th century and the beginning of the 20th century, the defence of a doctorate viva in local monographic style in economic and political sciences was commonplace. This article analyses this scientific deed focusing on the production of theses: their chronology, research project generation, methods of work employed, the social impact of the doctoral initiative upon the authors. The validation of the monograph in discipline of political economy is evident in the wide diffusion that corresponded to the regional and local demand. In the discipline, it matches the principles of descriptive economics, that is, the science of observation of facts. The thesis gives rise to a localized knowledge using the resources of field research. The project brings together cognition logic with a practical purpose. The study of concrete situations matches empirical material and improves the judgement of general states. At the same time, the approach includes a target of social utility transcribed by prescriptive developments. In terms of identifying its implications, the social effect of the doctorate can hardly be isolated from other biographical components, related to the sociological diversity of the authors.Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_009_0081
2024-01-30
RHSH
https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RHSH_009_0081
« Les espaces économiques » de François Perroux (1950).
Couzon, Isabelle
2003
science économique économie politique histoire économique communauté fédéralisme espaces économiques organisation de l’espace régioneconomics history of economy community federalism economics spaces space organization area town and country planning policy history of geographyfre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 9 | 2 | 2003-09-01 | p. 81-102 | 1622-468X
89
RésuméLa pensée économique de François Perroux doit être interprétée à la lumière de son itinéraire politique des années 1930 et 1940, marqué par un idéal communautaire qui commande sa conception de l’économie politique. Après la Seconde Guerre mondiale, François Perroux est l’un des premiers économistes à introduire la notion d’espace dans l’analyse économique, théorie inséparable d’une pensée politique convaincue de la nécessité de dépasser la nation et de faire de l’économie une science utile. L’intérêt de François Perroux pour l’organisation de l’espace amène à s’interroger sur la réception par les géographes français de son analyse conceptuelle de l’espace géographique.« Economic Spaces » by François Perroux (1950). Space Organization and Town and Country Planning Policy in French Economics and Geography in the Middle of the Twentieth CenturyFrançois Perroux’s economic thought must be read in the light of his political thought processes in the 1930’s and 1940’s, influenced by a community ideal of which controls his way of looking at political economy. After the Second World War, François Perroux, is one of the first economists to introduce the concept of space in economics, a theory inseparable from a political thought convinced of the necessity to go beyond the nation and to elevate economics to the status of an applied science. François Perroux’s interest in organisation and space raises the question of the reception by French geographers of his conceptual analysis of geographical space.Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_009_0103
2023-12-24
RHSH
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Régionalisme et régionalisation dans l'œuvre du géographe italien Lucio Gambi
Tanter-Toubon, Annick
2003
région régionalisme régionalisation histoire de la géographie italienne maillage communalregion regionalism regionalisation history of Italian geography city limitsfre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 9 | 2 | 2003-09-01 | p. 103-140 | 1622-468X
90
RésuméInscrit par ses œuvres à la croisée des disciplines géographique et historique, Lucio Gambi n’a cessé d’instruire le procès du découpage régional italien adopté par l’Assemblée Constituante de la première république italienne en 1947, et qui épouse l’Assemblée Constituante de la première république italienne en 1947, et qui épouse des divisions statistiques pensées au XIXème siècle. Son plaidoyer pour une malléabilité des divisions administratives fut en Italie très novateur et commença par un projet de refonte du maillage communal. Ses travaux aboutissent à la nécessité de faire coexister plusieurs définitions de la région sur le territoire italien. On tentera de reconstituer l’évolution de ses conceptions de la région, qui veulent concilier les apports successifs de la géographie française et ceux des penseurs italiens du Risorgimento acquis aux idées fédéralistes ou régionalistes.Regionalism and Regionalization in Lucio Gambi’s WorksLucio Gambi’s works are at the crossroads of both history and geography studies. For 50 years, he never stopped criticizing the regional framework which had been voted by the Constituent Assembly of the first Italian republic in 1947 and which match the statistical divisions created in the 19th century. His relentless pleading for malleability of the administrative divisions was very novel in Italy and began with a project to redesign the boundaries of cities and townships. His research concluded that several definitions were necessary in order to describe what comprised a region in Italy. This paper attempts to reconstruct the evolution of his concepts concerning the region. Gambi’s successive efforts sought to reconcile contributions derived from French geography and those of the Italian Risorgimento school of thought based on federalist or regionalist ideas.Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_009_0141
2023-11-12
RHSH
https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RHSH_009_0141
Reform efforts in regional public administration in Hungarian geography in the period between the two world wars
Hajdú, Zoltán
Hajdú, Zsuzsanna
2003
région régionalisation en Hongrie géographie et regions géographie politique et administrative en Hongrieregion regionalisation in Hungary geography and regions political and administrative geography in Hungary international connections in geographical theoryfre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 9 | 2 | 2003-09-01 | p. 141-164 | 1622-468X
91
RésuméDurant l’entre-deux-guerres, la géographie hongroise s’inscrit dans le jeu d’idées scientifiques à l’œuvre au niveau international. Elle y participe, en même temps qu’elle contribue au transfert de schémas dans sa propre culture. Cette ouverture ne remet pas en cause la place prépondérante qu’y occupe la théorie régionale, au principe qu’elle seule démontre l’unité spatiale du bassin des Carpates et de la Hongrie historique. Représentées par des figures telles que Teleki, Elek, Péter, la théorie régionale et la théorie de l’administration régionale, conservent leur ascendant. Mais d’autres modes de raisonnement apparaissent : lectures de la régionalisation inspirées de la théorie des places centrales ( cf. les travaux de Prinz, Erdei, Mendöl, Hantos), ou fondées sur la théorie des régions économiques. Introduite pour la première fois en 1918, cette catégorie spatiale est, dès lors, périodiquement reprise par les partisans d’une division administrative définie sur la base de régions économiques, au premier rang desquels, Albert Pécsi. Dans l’histoire de l’administration publique, la période de l’entre-deux-guerres se distingue par un mouvement de centralisation générale, consigné dans la loi de 1942. Cette tendance affecte l’autonomie de l’échelon territorial du comté, alors qu’au titre de découpage spatial, celui-ci reste la structure de base de l’administration publique hongroise. Par ailleurs, ces années sont particulièrement riches en projets de réforme, visant la création de groupements régionaux de comtés. Autant de plans voués à l’échec, sachant que toute réorganisation radicale de l’administration publique rencontre alors la résistance d’une élite hongroise, acquise à la continuité historique légale et à la stabilité territoriale.In the period between the two world wars, Hungarian geography partly followed and mediated the processes going on in the international science. At the same time, the dominance of regional theory survived within Hungarian geography, because they thought that was the only way to prove the spatial unity of the Carpathian Basin and the historical Hungary. Besides the dominance and representation of regional theory and landscape administration theory (Teleki, Elek, Péter) the theory of central places appeared, too (Prinz, Erdei, Mendöl, Hantos) and the theory of economic regions (this category was defined in Hungary in 1918 for the first time, then almost all thought this period the need for an administrative division built on the economic regions appeared every now and then (Pécsi Albert). Between the two world wars, the county self-governments lost much of their importance (centralisation strengthened between the two world wars, especially in 1942), but the counties as spatial units still remained the dominant territorial basic structure of the Hungarian public administration. Each organ of the specialised state administration was integrated in the counties or the groups of the counties and all the smaller organs were county-based. The period between the two world wars is extremely rich in reform plans of public administration, including plans relating to supra-county, regional public administration and spatial division. Nevertheless the radical re-organisation of the public administration in Hungary did not take place. The Hungarian elite did not only favour historical legal continuity but also the territorial stability.Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_009_0165
2024-01-30
RHSH
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Un protocole d'enquête pour un voyage autour du monde : universalisme et organisation pratique
Blais, Hélène
2003
fre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 9 | 2 | 2003-09-01 | p. 165-173 | 1622-468X
92
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oai:cairn.info:RHSH_009_0174
2024-01-10
RHSH
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Les deux lettres de Freycinet à son état-major de l'Uranie, 1817 (AN mar., 5JJ 62 a)
2003
fre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 9 | 2 | 2003-09-01 | p. 174-201 | 1622-468X
93
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oai:cairn.info:RHSH_009_0203
2023-11-12
RHSH
https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RHSH_009_0203
Livres
2003
fre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 9 | 2 | 2003-09-01 | p. 203-222 | 1622-468X
94
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oai:cairn.info:RHSH_010_0003
2024-01-30
RHSH
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Les sciences sociales à l'épreuve de la situation coloniale
Sibeud, Emmanuelle
2004
fre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 10 | 1 | 2004-03-01 | p. 3-7 | 1622-468X
95
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oai:cairn.info:RHSH_010_0009
2024-01-30
RHSH
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Development, Modernization, and the Social Sciences in the Era of Decolonization : the Examples of British and French Africa
Cooper, Frederick
2004
Afrique administration coloniale colonisation développement Économie expertise modernité modernisationAfrica colonial administration colonialism development economics expertise modernity modernizationfre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 10 | 1 | 2004-03-01 | p. 9-38 | 1622-468X
96
RésuméPour comprendre le climat intellectuel des années 1950 et 1960, il est nécessaire de saisir les enjeux qui passionnent les contemporains : la conviction d’assister à une mutation fondamentale de l’ordre politique international et la nécessité de construire des conceptions entièrement nouvelles de sociétés qu’on s’accordait auparavant à pré-senter comme primitives et immobiles. Confrontées aux mouvements sociaux et politiques qui transforment l’Afrique à partir de la seconde guerre mondiale, les bureau-craties coloniales ont modifié leurs perspectives avant les chercheurs. Cet article mon-tre comment les administrateurs coloniaux ont repensé l’ordre social et comment les chercheurs en sciences sociales ont pris le relais en proposant de nouvelles formes d’analyse. Il s’attache à deux exemples en particulier : la réflexion économique sur le développement et la théorie de la modernisation. Mais il insiste aussi sur la contri-bution des enquêteurs de terrain qui observent une réalité plus complexe. Si les cher-cheurs ont été amenés à répondre à une demande d’expertise qui précédait en fait la constitution d’un discours scientifique solidement établi, on voudrait montrer ici qu’ils ont cependant réussi à proposer des interprétations nouvelles du changement social.To understand the intellectual atmosphere of the 1950s and 1960s, one must first grasp the passions of the era : a chance to observe a fundamental change in world political order and the need to develop entirely new conceptions of societies once thought to be static and primitive. Such thinking emerged first not in the academy but in colonial bureaucracies confronted with social and political movements in Africa during and after the war. This article describes the way officials rethought social order and how social scientists later took up and promoted new modes of analysis. It focuses on two examples : development economics and modernization theory. But it notes the caution of scholars doing fieldwork, who observed a more complex reality. Scholars responded to demands for useful knowledge before the knowledge base was secure, but even so they helped consolidate new visions of social change.Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_010_0039
2024-01-30
RHSH
https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RHSH_010_0039
Le Commandant de Cercle : un « expert » en administration coloniale, un « spécialiste » de l'indigène ?
Dimier, Véronique
2004
science administrative professionnalisation administration colonialeadministrative science professionnalisation colonial administrationfre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 10 | 1 | 2004-03-01 | p. 39-57 | 1622-468X
97
RésuméCet article vise à analyser dans quelles mesures l’institutionnalisation d’une science politique ou administrative des colonies au sein de la formation des administrateurs coloniaux s’inscrit dans une stratégie de défense d’une administration coloniale, poli-tique par excellence, qui prise, entre les revendications des nouvelles élites africaines et l’emprise croissante des services techniques, tente de se trouver une nouvelle raison d’être « technicisée » ; dans quelles mesures elle fait partie du processus de profession-nalisation progressive d’un corps qui jusqu’ici se définissait précisément par son dilettantisme.This article aims at analysing to what extent the institutionalisation of a science of colonial government within the training of colonial administrators is part of a strategy used by colonial administrators to defend their authority and legitimacy in a context marked by the claims of the African elite and the growing powers of more technical services. It will be our argument that, faced with these two factors, these officers, whose role was purely political, tried to find a new raison d’être through a more scientific legitimacy. This strategy was also part of a process of professionalisation of a service, which till then defined itself by its amateurism.Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_010_0059
2024-01-30
RHSH
https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RHSH_010_0059
Les héritiers de Raombana. Érudition et identité culturelle à Madagascar à l'époque coloniale (fin XIXème siècle-1960)
Nativel, Didier
2004
Madagascar érudition histoire Académie Malgache nationalismeMadagascar erudite tradition history Malagasy Academy nationalismfre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 10 | 1 | 2004-03-01 | p. 59-77 | 1622-468X
98
RésuméHéritiers du premier historien de Madagascar, Raombana (mort en 1855), les érudits malgaches de l’époque coloniale le sont de manière indéniable. Comme lui, ils ont été formés par les missionnaires anglo-saxons de la LMS ( London Missionary Society), avant de participer à la construction intellectuelle de la communauté nationale, à travers un travail sur les spécificités de la culture malgache, dans toutes ses composantes, et du passé de l’île. Il s’agissait alors de répondre au défi de la colonisation. L’Académie malgache, fondée en 1902 par Gallieni, entendait contrebalancer l’influence anglaise et rallier progressivement les figures les plus éminentes de ce courant savant. De fait, les Malgaches investirent peu à peu l’institution au point d’en prendre les rennes avant l’indépendance. Cependant, c’est au sein de réseaux protestants et nationalistes actifs, que s’est développé l’essentiel de l’érudition malgache. Peu après la Seconde Guerre mondiale, émerge un savoir plus spécialisé qui annonce la professionnalisation des sciences humaines, effective à partir de la création de l’Université de Madagascar au début des années 1960.The malagasy scholars of colonial days are undeniably the true heirs of Madagascar’s first historian, Raombana (who died in 1855). Like him, they were taught by the anglo-saxon missionaries of the LMS (London Missionary Society). Their intellectual contribution to Malagasy culture and history helped towards the establishment of an « imagined community ». It was an answer to the challenge of colonisation. The Malagasy Academy founded in 1902 by governor Gallieni, was meant to counterbalance the English influence and, in time, win over the most outstanding amongst them. And indeed, they slowly took over the Academy and were actually ruling it by the time of the Independance. But those scholars also thrived in protestant and nationalist networks. Soon after the end of the World War II, knowledge became more rigorous, a trend only to be confirmed by the opening of the University of Madagascar in 1960.Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_010_0079
2024-01-30
RHSH
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Un ethnographe face à la colonisation : Arnold Van Gennep en Algérie (1911-1912)
Sibeud, Emmanuelle
2004
Algérie colonisation enquête de terrain ethnographie expertise sciences de l'hommeAlgeria colonialism fieldwork ethnography expertise anthropologyfre
Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 10 | 1 | 2004-03-01 | p. 79-103 | 1622-468X
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RésuméDans les années 1910, Arnold Van Gennep défend une ethnographie émancipée de la tutelle de l’anthropologie physique et qui applique à toutes les populations humaines les mêmes procédures d’enquête. Il est aussi très proche des réseaux d’érudition coloniale qui participent au renouveau institutionnel de la science de l’homme en France. Ses relations coloniales lui permettent de se lancer dans une enquête en Algérie dont il veut faire un modèle d’enquête de terrain. Il espère aussi que cette expérience posera les premiers jalons d’une expertise ethnographique venant éclairer la domination coloniale. Mais les écrits qu’il rapporte d’Algérie montrent que les réalités algériennes bousculent son projet sur plusieurs plans. L’enquête algérienne de Van Gennep nous invite donc à examiner d’un peu plus près ce qu’un ethnographe peut comprendre en 1911-1912 de la domination coloniale. De même, elle alimente un discours plus complexe que prévu et franchement ambivalent dont il faut analyser les enjeux épistémologiques et politiques. Elle constitue ainsi un épisode singulier mais significatif de l’histoire des relations entre sciences de l’homme et colonisation en France dans la première moitié du XXème siècle.In the 1910’s, Arnold Van Gennep champions the scientific and institutional autonomy of ethnography by seeking fieldwork methods that could be applied to any population, wether « civilized » or « savage ». He is also bound with colonial amateurs who play a key part in the current reorganization of French anthropological research institutions. His colonial connections allow him to sail to Algeria in 1911-1912 where he starts what should be a model fieldwork research. He also hopes that it will provide him with some clues to offer his ethnographic ability to colonial authorities. But his experience in Algeria turns out to be much more complex and ambiguous than expected. Thus it is a good case study to understand how Van Gennep, as a skilled and careful fieldworker, read the colonial situation he had got involved with. This paper deals with the epistemological and political aims of his publications on Algeria in order to give some insights on the realities of the relationship between colonialism and anthropology in France at the beginning of the XXth century.Cairn
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oai:cairn.info:RHSH_010_0105
2024-01-30
RHSH
https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RHSH_010_0105
Marcel Mauss : « Projet de présentation d'un bureau d'ethnologie » (1913)
Sibeud, Emmanuelle
2004
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Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 10 | 1 | 2004-03-01 | p. 105-115 | 1622-468X
100
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