2024-03-28T10:21:00Z
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2024-01-19
CIS
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La « situation coloniale » vue d'ailleurs : regards croisés transatlantiques
2001
fre
Cahiers internationaux de sociologie | 110 | 1 | 2001-03-01 | p. 5-7 | 0008-0276
1
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oai:cairn.info:CIS_110_0009
2024-01-30
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La situation coloniale : approche théorique
Balandier, Georges
2001
fre
Cahiers internationaux de sociologie | 110 | 1 | 2001-03-01 | p. 9-29 | 0008-0276
2
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2024-01-30
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La « situation coloniale » de Georges Balandier : notion conjoncturelle ou modèle sociologique et historique ?
Copans, Jean
2001
Sociologie Ethnologie Totalité ColonisationSociology Anthropology Totality Colonizationfre
Cahiers internationaux de sociologie | 110 | 1 | 2001-03-01 | p. 31-52 | 0008-0276
3
RéSUMé
« La situation coloniale : approche théorique », article publié par Georges Balandier dans le numéro XI des Cahiers internationaux de Sociologie en 1951, inaugure dans l’ethnologie et la sociologie françaises une nouvelle manière de concevoir l’étude des sociétés « ethnologiques » qui sont reconnues alors comme partie prenante d’une totalité coloniale en tant que sociétés colonisées puis sous-développées. Nous nous efforçons tout d’abord d’établir la conjoncture historique et intellectuelle qui a vu la naissance de ce texte. Puis nous nous attachons à en mesurer la portée méthodologique actuelle. En effet, la sociologie semble aujourd’hui en retrait de l’anthropologie et des autres sciences sociales dans la tentative de compréhension de la mondialisation qui prolonge certaines des tendances de la situation coloniale. Le dernier ouvrage de Georges Balandier, Le Grand Système , devrait contribuer à mieux analyser cette situation.SUMMARY
« La situation coloniale : approche théorique », an article published by Georges Balandier in issue XI of Cahiers internationaux de Sociologie in 1951, suggests a new type of analysis in the French ethnology and sociology of the time. « Ethnological societies » are to be considered as part of a colonial totality because they are colonized societies. They will eventually be studied as underdeveloped ones. First we shall describe the historical and intellectual situation that has determined the writing of the article. Then, we shall try to assess its methodological implications for the present. Indeed sociology seems to stand in the background compared to the other social sciences, including anthropology, when dealing with today’s globalization, which is, in some ways, a continuation of the colonial situation. Georges Balandier’s last book, Le Grand Système , should enable us to better appreciate his thinking on the matter.Cairn
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oai:cairn.info:CIS_110_0053
2024-01-30
CIS
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Lecture complémentaire : Georges Balandier et le grand système
Akoun, André
2001
fre
Cahiers internationaux de sociologie | 110 | 1 | 2001-03-01 | p. 53-57 | 0008-0276
4
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oai:cairn.info:CIS_110_0059
2024-01-30
CIS
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Catégorisations et logiques individuelles : les obstacles à une sociologie des variations intra-individuelles
Lahire, Bernard
2001
Catégorisation Variations intra-individuelles Profils individuels Légitimité culturelleCategorization Intra-individual variations Individual profiles Cultural legitimacyfre
Cahiers internationaux de sociologie | 110 | 1 | 2001-03-01 | p. 59-81 | 0008-0276
5
RéSUMé
S’interroger sur les variations intra-individuelles des comportements culturels, et notamment chercher à saisir les variations du degré de légitimité culturelle des goûts et des pratiques, selon le domaine ou le type de pratique considéré, permet de respecter un peu plus que d’ordinaire la complexité des patrimoines de dispositions et de compétences culturelles individuels. Mais la construction de profils culturels individuels rend nécessaire un retour réflexif sur les présupposés des habitudes intellectuelles qui consistent : 1) à agréger des individus dans des groupes ou des catégories sur la base de propriétés communes ; 2) à lister les traits les plus fréquemment attachés statistiquement à ces groupes ou à ces catégories et 3) à brosser un portrait idéaltypique du groupe et de sa culture.SUMMARY
Examining intra-individual variations of cultural behaviours, and in particular the varying degrees of cultural legitimacy of tastes and practices according to the sphere or type of practice considered, is a way of showing more than the usual respect for the complexity of individual inheritances of cultural dispositions and competences. But the construction of individual cultural profiles makes it necessary to look closer at the underlying assumptions of some intellectual habits. These consist of : 1) aggregating individuals in categories or groups on the basis of common properties ; 2) listing the features most frequently associated statistically with these categories or groups and 3) painting an idealtypical portrait of the group and its culture.Cairn
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oai:cairn.info:CIS_110_0083
2024-01-30
CIS
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Argumentation scientifique et argumentation mondaine dans la sociologie académique
Javeau, Claude
2001
Argumentation Légitimation Sciences socialesArgumentation Legitimization Social Sciencesfre
Cahiers internationaux de sociologie | 110 | 1 | 2001-03-01 | p. 83-96 | 0008-0276
6
RéSUMé
De toutes les disciplines scientifiques, les sciences du social sont les seules à devoir argumenter face à un public étendu qui se confond avec le public tout court. Ceci revient à dire que leurs modalités d’argumentation sont bien doubles comme pour les autres sciences : en direction d’un public restreint et en direction de toute personne raisonnable, mais avec la particularité que celle-ci se croit autorisée, ce qui est pratiquement unique, à avoir un avis sur la question. L’auteur examine cette particularité à la lumière des propositions de l’argumentation moderne.SUMMARY
Among all scientific disciplines, the social sciences are the only ones whose argumentation has to face a large audience, which is actually the public at large. It means that their modes of argumentation are indeed twofold – as in other sciences – i.e. are designed for a reduced audience as well as for any reasonable person, but taking into account that the latter thinks she/he is entitled – a practically unique occurrence – to form an opinion on the question. The author sheds light on this peculiarity with the help of modern argumentation theories.Cairn
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oai:cairn.info:CIS_110_0097
2024-01-30
CIS
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Georges Gurvitch : les raisons d'un succès
Marcel, Jean-Christophe
2001
Gurvitch Histoire de la sociologie française Durkheim Marx Mauss Sociologie empiriqueGurvitch History of French sociology Durkheim Marx Mauss Empirical sociologyfre
Cahiers internationaux de sociologie | 110 | 1 | 2001-03-01 | p. 97-119 | 0008-0276
7
RéSUMé
Ce travail s’interroge sur les raisons de ce qui a fait le succès de la sociologie de Georges Gurvitch de 1945 à sa mort (en 1965), et entend se démarquer d’une explication qui se contente de faire valoir le rôle institutionnel actif qu’eut Gurvitch dans ce qu’on a coutume d’appeler la « refondation » de la sociologie française après 1945. En effet, un examen du contenu de ses textes suggère que son projet intellectuel était en phase avec les préoccupations de nombre de sociologues à ce moment-là, certes soucieux de construire une sociologie plus empirique inspirée du modèle américain, mais aussi de conserver une ambition théorique susceptible de fournir des concepts opérationnels pour traiter les grandes questions sociales. Ainsi Gurvitch a proposé un paradigme alternatif qui, tout en illustrant une volonté certaine de « reconstruire » la sociologie, a défendu l’idée d’une continuité de la tradition sociologique en France. Il semble que sa réception a été plus favorable que ce que les textes consacrés à la question laissent entendre.SUMMARY
This paper considers the reasons for the success of the sociology of Georges Gurvitch from 1945 until his death in 1965. The approach proposed here intends to differentiate itself from the widespread explanation that focuses essentially on the active institutional role that Gurvitch played in the rebuilding of French sociology after 1945. An examination of the contents of his texts suggests that, at that time, the focus of Gurvitch’s interests were in line with the preoccupations of other sociologists who were certainly anxious to construct a more empirical sociology inspired by the American model, but also to conserve a theoretical ambition capable of providing the operational concepts to address the significant social questions. So Gurvitch proposed an alternative paradigm, while proclaiming his desire to « rebuild » sociology, also defended the idea of a certain continuation of the sociological tradition in France. It seems that its reception was much more favourable than we are led to believe by current texts that consider the question today.Cairn
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oai:cairn.info:CIS_110_0121
2023-12-15
CIS
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Pour une ethnicité citoyenne
Gosselin, Gabriel
2001
fre
Cahiers internationaux de sociologie | 110 | 1 | 2001-03-01 | p. 121-130 | 0008-0276
8
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2024-01-30
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Du sentiment d'injustice à la justice sociale
Guienne, Véronique
2001
fre
Cahiers internationaux de sociologie | 110 | 1 | 2001-03-01 | p. 131-142 | 0008-0276
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2024-01-30
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La sociologie peut-elle sortir seule de son dualisme ?
Michon, Pascal
2001
fre
Cahiers internationaux de sociologie | 110 | 1 | 2001-03-01 | p. 143-169 | 0008-0276
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2024-01-30
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Sur l'efficacité symbolique.
Monfouga-Broustra, Jacqueline
2001
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Cahiers internationaux de sociologie | 110 | 1 | 2001-03-01 | p. 171-176 | 0008-0276
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2023-12-15
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Comptes rendus
2001
fre
Cahiers internationaux de sociologie | 110 | 1 | 2001-03-01 | p. 177-190 | 0008-0276
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oai:cairn.info:CIS_111_0205
2024-01-30
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Histoire de la vérité et généalogie de l'autorité
Leclerc, Gérard
2001
Vérité Discours Pouvoir Aurorité CrédibilitéTruth/Truth-claim Discourse Power Authority/Authorship Trustworthinessfre
Cahiers internationaux de sociologie | 111 | 2 | 2001-09-01 | p. 205-231 | 0008-0276
13
RéSUMé
L’article examine les conceptions de Foucault concernant l’histoire de la vérité, ainsi que les rapports entre la volonté de savoir, la volonté de vérité et les formes du pouvoir. Il rappelle comment les notions nietzschéennes de volonté de vérité et de volonté de puissance font place dans son œuvre à la volonté de savoir comme instrument des rapports de domination. On examine ensuite comment la notion d’autorité, entendue à la fois au sens institutionnel et au sens discursif, peut permettre une sociologisation des approches traditionnelles de la vérité, élaborées par les philosophes. Comment la visée de vérité du discours s’est-elle combinée historiquement avec la volonté de savoir des institutions ? Y a-t-il différents régimes de vérité, liés à des modalités de discours différentes, mais aussi à des formes d’autorité institutionnelle ? Est-il possible de construire une généalogie des figures de l’autorité discursive ?SUMMARY
The paper examines Foucaultian views about the history of truth, as well as the relationships between the will to truth and the different forms of power. It reminds how Nietzsche’s conceptions about the will to truth and the will to power are replaced in Foucault’s work by the will to truth as a means of power relationships. The paper looks furthermore at the possibility of using the notion of authority, understood both in the institutional and in the discursive sense, as a tool for a sociologization of traditional approaches to truth, constructed by philosophers. How did the pursuit of truth historically combine with the will to knowledge belonging to the institutions ? Are there different regimes of truth, tied to different discursive modalities, as well as to institutional forms of authority ? Is it possible to construct a genealogy of figures of discursive authority ?Cairn
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oai:cairn.info:CIS_111_0233
2024-01-30
CIS
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Management réformateur et utopie rationnelle
Metzger, Jean-Luc
2001
Management Modernisation des entreprises Organisations Rationalité UtopieManagement Modernization of firms Organizations Rationality Utopiafre
Cahiers internationaux de sociologie | 111 | 2 | 2001-09-01 | p. 233-259 | 0008-0276
14
RéSUMé
Cet article propose d’utiliser le concept d’utopie rationnelle pour rendre compte des pratiques managériales et tout particulièrement de la production de réformes répétées dans les organisations. Dans cette perspective, après avoir décrit une décennie de transformations au sein d’une organisation publique, certaines caractéristiques de la « culture managériale » sont dégagées de sa pratique réformatrice. Dans un second temps, le concept d’utopie rationnelle est construit à partir de textes canoniques et des travaux d’ « utopologues ». Dans un troisième temps, utopie rationnelle et culture managériale sont comparées, afin de préciser l’apport cognitif de cet outil à la compréhension du fonctionnement des organisations.SUMMARY
This article proposes to use the concept of utopia to account for the managerial practices and especially to explain the production of repeated organizational transformations. From this point of view, the case of a decade of ceaseless transformations into a public organization is first described. Some of the features of the « managerial culture » are then inferred from this empirical statement. In the second place, the concept of rational utopia is constructed, from canonical texts and works of « utopologists ». Finally, rational utopia and managerial culture are compared, in order to specify the main cognitive contributions of this tool to the understanding of organizational functionning.Cairn
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oai:cairn.info:CIS_111_0261
2024-01-30
CIS
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Pour une théorie de l'échange dans les réseaux sociaux.
Ferrary, Michel
2001
Réseaux sociaux Échange par le don Réputation Silicon ValleySocial networks Gift exchange Reputation Silicon Valleyfre
Cahiers internationaux de sociologie | 111 | 2 | 2001-09-01 | p. 261-290 | 0008-0276
15
RéSUMé
À partir de l’analyse des réseaux sociaux qui sous-tendent les réseaux industriels de la Silicon Valley, cette recherche montre que la nature des biens échangés et le degré d’interdépendance des acteurs économiques font de l’échange par le don le principe dominant d’échange dans les réseaux. Dans la Silicon Valley, les échanges d’information entre les capital-risqueurs, les juristes, les entrepreneurs, les dirigeants d’entreprises, les journalistes, les professeurs d’université... se font pour l’essentiel au sein de réseaux d’acteurs interdépendants et complémentaires qui respectent implicitement les principes du don dans leurs échanges.SUMMARY
From the analysis of the social networks underlying the industrial networks of Silicon Valley, this search points out that because of the nature of the exchanged goods and the degree of interdependence between the economic actors, the exchange by the gift is the principle rule of exchange in networks. In Silicon Valley, the exchanges of information between venture capitalists, lawyers, entrepreneurs, managers of large companies, journalists, professors... are done essentially within networks of interdependent and complementary actors who implicitly respect the rules of the gift exchange theory.Cairn
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oai:cairn.info:CIS_111_0291
2024-01-30
CIS
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L'Iran, la démocratie et la nouvelle citoyenneté
Khosrokhavar, Farhad
2001
Mouvements sociaux protodémocratiques Mouvement des intellectuels Mouvement des femmes Mouvement des étudiants Théocratie islamique Société postislamiqueProto-democratic social movements Intellectuals' movement Womens' movement Students' movement Islamic theocracy Post-islamic societyfre
Cahiers internationaux de sociologie | 111 | 2 | 2001-09-01 | p. 291-317 | 0008-0276
16
RéSUMé
Trois mouvements sociaux caractérisent la société iranienne d’aujourd’hui. Le premier est le mouvement des étudiants, qui combine des revendications culturelles pour une société plus ouverte avec des demandes politiques pour une société plus libre, dans laquelle la participation active des citoyens à la scène politique devrait être reconnue. Le second mouvement est celui des femmes, par lequel des femmes d’âge moyen ainsi que la nouvelle génération expriment leur demande pour une société moins discriminatoire vis-à-vis des femmes. Le troisième mouvement est celui des intellectuels, par lequel de nouvelles interprétations de l’islam mettent en question la nature théocratique du régime politique en vigueur. Contrairement aux mouvements des années 1970, qui débouchèrent sur la révolution islamique de 1979, les nouveaux mouvements sociaux en Iran ont une forte dimension démocratique. Ils sont « protodémocratiques » dans le sens où ils revendiquent l’ouverture du système politique au nom d’une nouvelle version de l’islam, moins holistique, plus individualiste, séparant le registre de la spiritualité religieuse de celui du politique.SUMMARY
Three social movements characterize today’s Iranian society. The first is the students’ movement which combines cultural demands for a more open society with a political one, for a freer society in which the citizens’ participation to the political system should be recognized. The second is the womens’ movement, through which middle-aged women and the younger generation express their claim for a less gender-discriminating society. The third movement is the intellectuals’ movement, in which new interpretations of Islam put into question the theocratic nature of the political regime. Contrary to the movements of the 1970s that ended up in the Islamic Revolution of 1979, the new social movements in Iran have a strong democratic dimension. They are « protodemocratic » in the sense that they ask for the opening of the political system in the name of a new version of Islam, less holistic, more individualistic, separating the realm of religious spirituality from the arena of the politics.Cairn
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oai:cairn.info:CIS_111_0319
2024-01-30
CIS
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Le fruit défendu : force de l'identité culturelle Bretonne et faiblesse de son expression politique
Le Coadic, Ronan
2001
Mots clés : Identité Régionalisme BretagneIdentity Regionalism Brittanyfre
Cahiers internationaux de sociologie | 111 | 2 | 2001-09-01 | p. 319-339 | 0008-0276
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RéSUMé
Dans le contexte de renaissance régionale qui caractérise l’Europe d’aujourd’hui, la Bretagne se distingue par un fort contraste entre la vivacité de son dynamisme culturel et la déficience de son expression politique. Ceci peut s’expliquer par le fait que la singularité bretonne, longtemps dépréciée et refoulée, ne fait l’objet que d’une réévaluation progressive : si ses connotations négatives s’estompent dans le domaine culturel, il n’en est pas encore de même sur le plan politique, où elle demeure taboue face à un État central qui conserve un caractère en partie sacré. Divers indices, cependant, laissent penser qu’il n’est pas exclu que l’identité prenne bientôt, en Bretagne comme ailleurs, une dimension politique dont les modalités sont envisagées ici sous la forme de trois scénarios.SUMMARY
In the context of a regional revival which characterizes Europe today, Brittany sets itself apart by a marked contrast between the intensity of its cultural dynamism and the paucity of its political expression. This can be explained by the fact that the breton singularity, long disparaged and repressed, is only gradually regaining its value. If its negative connotations are fading away at the cultural level, it is not yet the same at the political level, where it remains taboo vis-à-vis a central State which preserves part of its sacrosanct dimensions. Various indications, however, suggest that it is possible that the identity may soon take, in Brittany as elsewhere, a political dimension whose details are considered here in the form of three scenarios.Cairn
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oai:cairn.info:CIS_111_0341
2024-01-30
CIS
https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=CIS_111_0341
Interdisciplinarité et communication
Sfez, Lucien
2001
fre
Cahiers internationaux de sociologie | 111 | 2 | 2001-09-01 | p. 341-349 | 0008-0276
18
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2024-01-30
CIS
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Hors de la confusion, la différence ?
Raulin, Anne
2001
fre
Cahiers internationaux de sociologie | 111 | 2 | 2001-09-01 | p. 351-354 | 0008-0276
19
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2024-01-30
CIS
https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=CIS_111_0355
Sociologues en quête d'identité
de Gaulejac, Vincent
2001
fre
Cahiers internationaux de sociologie | 111 | 2 | 2001-09-01 | p. 355-362 | 0008-0276
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oai:cairn.info:CIS_111_0363
2024-01-30
CIS
https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=CIS_111_0363
Comptes rendus
2001
fre
Cahiers internationaux de sociologie | 111 | 2 | 2001-09-01 | p. 363-382 | 0008-0276
21
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oai:cairn.info:CIS_112_0005
2023-12-15
CIS
https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=CIS_112_0005
Présentation
2002
fre
Cahiers internationaux de sociologie | 112 | 1 | 2002-03-01 | p. 5-6 | 0008-0276
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2024-01-30
CIS
https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=CIS_112_0007
Nouvelles techniques de communication et nouveaux liens sociaux
Akoun, André
2002
Techniques (information communication) Modernité Lien socialTechniques (media communication) Modernity Social linkfre
Cahiers internationaux de sociologie | 112 | 1 | 2002-03-01 | p. 7-15 | 0008-0276
23
RÉSUMÉ
Nous sommes dans une société où se multiplient les techniques de communication. Quelles sont-elles ? Quelles nouvelles formes de lien social accompagnent-elles ? Comment penser le rapport entre techniques et société ? Telles sont les interrogations avancées et qui s’appuient sur la demande sociale latente propre à nos sociétés et qui est à la source des progrès techniques, ceux-ci, ensuite, imposant leur propre logique.SUMMARY
In our society, techniques of communication increase in number. What are they ? What new forms of social link go with them ? How are we supposed to think the relationship between techniques and society ? Such are the questions we have to ask. They imply a social unconscious characteristic of modern societies and, in feed-back, the effects of the technical logic.Cairn
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oai:cairn.info:CIS_112_0017
2024-01-30
CIS
https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=CIS_112_0017
Les utopies de la communication
Ansart, Pierre
2002
Utopie Communication Révolte Critique sociale Imagination sociologiqueUtopia Communication Rebellion Social criticism Sociological imaginationfre
Cahiers internationaux de sociologie | 112 | 1 | 2002-03-01 | p. 17-43 | 0008-0276
24
RÉSUMÉ
Comment caractériser les utopies actuelles de la communication ? Le terme même d’utopie convient-il en ce domaine ? Pour répondre à ces questions, on se propose de retracer les thèmes fondamentaux des utopies d’autrefois, de Platon à Fourier (la contestation sociale, la critique du pouvoir, l’invention de nouvelles socialités...), et de les confronter aux thèmes contemporains. La confrontation conduit à mettre en relief l’étendue des fausses similitudes.SUMMARY
How to characterize the current utopias about communication ? Is the term itself – utopia – really appropriate ? To answer these questions, we propose to review the fundamental themes of former utopias, from Plato to Fourier (social protest, criticism of power, invention of new sociabilities...) and to confront them to present themes. This comparison tends to clear the ambiguities of contemporary utopias and the extension of inadequate similarities.Cairn
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oai:cairn.info:CIS_112_0045
2024-01-30
CIS
https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=CIS_112_0045
Sociologie de la culture de masse : avatars du social et vertigo de la méthode
Macé, Éric
2002
Culture de masse Théorie sociologique MéthodologieMass culture Sociological theory Methodologyfre
Cahiers internationaux de sociologie | 112 | 1 | 2002-03-01 | p. 45-62 | 0008-0276
25
RÉSUMÉ
Cet article propose de considérer les produits des industries culturelles comme des formes particulières de représentation de la « réalité » du monde social, c’est-à-dire comme un de ses avatars. Pour saisir sociologiquement ces avatars, l’auteur propose d’abord une approche compréhensive destinée à montrer en quoi les produits de la culture de masse sont typiques (ils sont ambivalents, syncrétiques, réversibles et ambigus). Il propose ensuite de les réinscrire dans une théorie générale de l’action qui montre que ces avatars sont en permanence, dans les sphères privée et publique, l’objet de conflits de définition et de querelles d’interprétations. D’où la complexité méthodologique de saisie d’objets que le sociologue, par ses recherches, contribue à configurer.SUMMARY
This paper proposes to consider the products of our cultural industries as specific forms of representation of the « reality » of the social world, in other words, as one of its « avatars ». In order to comprehend these avatars through a sociological approach, the author will start from an insider’s standpoint which shows how mass culture products are typical (as ambivalent, syncretic, reversible and ambiguous). The author then suggests to re-inscribe them within the frame of a general theory of action, pointing out how these products are continually the object of a struggle for definition and interpretation within the private and the public spheres. Hence the methodological complexity of grasping these objects, which sociologists contribute to shape through their work.Cairn
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oai:cairn.info:CIS_112_0063
2024-01-30
CIS
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La télévision relationnelle
Mehl, Dominique
2002
Néo-télévision Télévision relationnelle Télévision actrice Contrat de communication Intimité Vie privée / vie publiqueNeotelevision Relational television Television as an actor Communication contract Intimacy Private realm / public sphere Relational aspect of culture Adolescent culturefre
Cahiers internationaux de sociologie | 112 | 1 | 2002-03-01 | p. 63-95 | 0008-0276
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RÉSUMÉ
L’émission Loft Story représente l’apogée de la néo-télévision. Elle a instauré un contrat de communication avec le public qui a mêlé la plupart des éléments caractéristiques de la télévision contemporaine. Participation du public au programme, symbolisée par la présence à l’écran de personnes anonymes issues de la société civile et par une interactivité poussée exprimée par les votes. Imbrication difficile à décrypter pour le téléspectateur entre réalité et fiction. Dimension ludique du programme et vécu en direct qui entretiennent le double phénomène d’identification et de distanciation. Mise en scène de la dimension relationnelle de la vie privée. Écho de la culturelle adolescente, surtout dans son aspect interrelationnel. Utilisation du média comme acteur de la vie sociale, et notamment comme agent de promotion professionnelle.SUMMARY
The show Loft Story represents the most extreme form of « neotelevision ». The communication contract it proposes to its audience brings together most of the elements that characterize modern television. 1) Public participation in the programme (anonymous spectators coming from civil society are displayed on screen ; television spectators are invited to interact with the show by voting). 2) Unability for viewers to clearly sort out what pertains to reality and what belongs to fiction. 3) Playful dimension of a live broadcast that simultaneously triggers identificatory and distancing processes. 4) Focus on the private realm and on its relational dimension. 5) Particular attention paid to adolescent cultures, especially in their interrelational aspects. 6) Transformation of the medium into a social actor in its own right, specially as an agent of professional promotion.Cairn
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oai:cairn.info:CIS_112_0097
2024-01-30
CIS
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Du téléphone fixe au portable.
Bardin, Laurence
2002
Téléphone Relations interpersonnelles Sociabilité Pratique culturelle de l'interlocutionTelephone Interpersonal relations Sociability Cultural practices of dialoguefre
Cahiers internationaux de sociologie | 112 | 1 | 2002-03-01 | p. 97-122 | 0008-0276
27
RÉSUMÉ
La réelle généralisation du téléphone en France, outil technique de médiation de la communication interpersonnelle ordinaire, date, après une longue gestation, d’une génération. Revisiter les enquêtes et analyses sur les usages sociaux du téléphone pendant le quart de siècle écoulé facilite, en prenant du recul, le suivi de l’évolution d’une appropriation, par les Français, qui ne fut pas seulement technique mais culturelle. Ce travail de remémorisation et de synthèse d’une révolution invisible préalable à la visibilité soudaine du téléphone portable dans les médias et les espaces publics s’appuie sur les jalons suivants : processus de diffusion dans la société ; alternative au courrier et au face-à-face ; représentations sociales ; mécanismes de compétence interlocutoire ; normes et tactiques d’usage ; différenciation du genre masculin vs féminin ; usages privés sur le lieu de travail ; visite à distance ; réseaux de sociabilité ; répondeur ; téléphone mobile.SUMMARY
In France, the telephone, a technical interpersonal communication tool, underwent a long gestation period and became widely used one generation ago. A study of the surveys and analyses of the social uses of the telephone in the last 25 years makes it easier to follow the evolution of its appropriation by the French, which was not merely technical but also cultural. The present history and analysis of the invisible revolution that took place prior to the sudden emergence of the mobile phone in the media and in public places focuses on the following themes : spreading process in society ; alternative to mail or to face-to-face communication ; social representations ; speaking skill mechanisms ; rules and tactics of usage ; differences between sexes ; private uses in the workplace ; remote visits ; social networks ; answering-machines ; mobile phones.Cairn
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2024-01-30
CIS
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Communication publicitaire et consommation d'objet dans la société moderne
Sacriste, Valérie
2002
Publicité Communication Consommation Marque E-pub Modernité IdentitéAdvertising Communication Consumption Brands E.advertising Modernity Identityfre
Cahiers internationaux de sociologie | 112 | 1 | 2002-03-01 | p. 123-150 | 0008-0276
28
RÉSUMÉ
Comment comprendre la publicité, sa communication, son rôle dans la société ? En répondant à cette question, cet article aura pour but de montrer que la publicité, au-delà de sa dimension fonctionnelle, offre des prothèses identitaires dans un monde social où les repères sont de plus en plus flous et évanescents1.SUMMARY
How can one understand advertising, its communication, its role in society ? By answering this question, this article will aim to show that advertising, beyond its functional dimension, offers identity prostheses in a social world where bearings are increasingly vague and elusive.Cairn
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oai:cairn.info:CIS_112_0151
2024-01-30
CIS
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Intimité panoptique.
Uhl, Magali
2002
Internet Communication Images Message IntimitéInternet Communication Images Message Intimacyfre
Cahiers internationaux de sociologie | 112 | 1 | 2002-03-01 | p. 151-168 | 0008-0276
29
RÉSUMÉ
La multiplication sur Internet des dispositifs « interactifs » interroge les enjeux et les principes des nouvelles formes de communication qui envahissent les systèmes techniques contemporains. La banalisation et la généralisation de ces agencements machiniques (webcam, chat, e-mail, etc.) remettent en question les frontières traditionnelles entre l’image et le réel, le regard et l’écran, le sens et le message, le sujet et le monde, le public et le privé, le pouvoir et la captation, la présence et l’absence, le désir et le manque...SUMMARY
The increasing number of « interactive » devices on Internet addresses the question of the stakes and principles linked to the new forms of communication invading contemporary technical systems. The trivialization and extension of these tools (webcam, chat, e-mail, etc.) are a challenge to the standard boundary line between images and reality, the viewer and the screen, meaning and message, the individual and the world, the public and private spheres, power and addiction, presence and absence, desire and need...Cairn
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oai:cairn.info:CIS_112_0169
2024-01-30
CIS
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Le micro-ordinateur dans l'espace conjugal
Le Douarin, Laurence
2002
Technique Informatique Micro-ordinateur Famille Masculin/fémininTechnics Computing Personal computer Family Gender relationsfre
Cahiers internationaux de sociologie | 112 | 1 | 2002-03-01 | p. 169-201 | 0008-0276
30
RÉSUMÉ
L’entrée de l’ordinateur cristallise les relations latentes à la vie de couple et les contradictions qui la minent. Pour comprendre ces effets, encore faut-il connaître le devenir de la vie conjugale. En effet, un objet technique n’a de sens que dans la mesure où il s’inscrit dans un corps social traversé par ses propres dynamiques. L’ordinateur accentue donc, plutôt qu’il ne crée, certains traits d’évolution de la famille et des rapports homme/femme. Il intervient dans un univers déjà investi par un ensemble d’objets techniques socialement marqués et inégalement répartis entre les sexes.SUMMARY
The introduction of the computer uncovers the dormant relations in a couple’s life and its undermining contradictions. To apprehend this phenomenon, a thorough knowledge of today’s domestic life is essential. Indeed, a technical object only makes sense insofar as it integrates into a society with its own underlying dynamics. The computer, as a consequence, does not produce, but rather emphasizes some trends of the evolution of both family and current gender relations. It enters into an arena already surrounded with technical objects that are socially marked and unevenly distributed among the sexes.Cairn
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2023-12-15
CIS
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Compte rendu
2002
fre
Cahiers internationaux de sociologie | 112 | 1 | 2002-03-01 | p. 203-204 | 0008-0276
31
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2024-01-30
CIS
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L'affichage du corporel comme ruse du faible : les SDF parisiens
Memmi, Dominique
Arduin, Pascal
2002
Corps Domination sociale Sans-abriBody Social domination Homelessnessfre
Cahiers internationaux de sociologie | 113 | 2 | 2002-09-01 | p. 213-232 | 0008-0276
32
RéSUMé
Notre seuil de tolérance à la violence imposée par la domination sociale contribue à définir l’univers de contraintes dans lequel sont immergés les « SDF ». Il leur offre aussi des issues à la domination. Encore faut-il quelques dispositions sociales pour pouvoir les emprunter, pour saisir les maigres chances représentées par ce qui peut alors devenir un atout : la définition sociale d’eux-mêmes dont les plus dominés font l’objet.SUMMARY
We apprehend homelessness according to our own tolerance level toward physical violence imposed by deprived situations. A given data contributing to define homelessness, it may represent, too, means for short time survival tactics. Harsh personal and social conditions are necessary however to adapt oneself to (and profit by) such a definition of themselves imposed to the most dominated citizens.Cairn
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2024-01-30
CIS
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Le sport contemporain.
Jamet, Michel
2002
Sport Démocratisation Mérite Égalité Individualisation Différenciation sociale Rationalisation ConsommationSport Democratization Merit Equality Individualization Social differentiation Rationalization Consumptionfre
Cahiers internationaux de sociologie | 113 | 2 | 2002-09-01 | p. 233-260 | 0008-0276
33
RéSUMé
Comment peut-on interpréter l’effacement du thème de la « démocratisation du sport », progressivement remplacé par celui de l’ « individualisation des choix sportifs », dans les analyses du sport en France, au cours des deux dernières décennies ? L’ambition de cet article est d’apporter des éléments de réponses à cette question. La méthode choisie est la mise en perspective d’études empiriques traitant de ces thèmes. La thèse soutenue est que le sport est tiraillé entre deux processus contradictoires : l’un va dans le sens de la remise en question des inégalités sociales, la démocratisation du sport en étant l’expression la plus explicite ; l’autre réalise et légitime la forme moderne de hiérarchisation sociale, fondée sur le mérite, la compétition sportive et ses mises en scène en étant les réalisations les plus achevées. En mettant l’accent sur l’un ou l’autre, les études sur le sport construisent des représentations différentes, voire opposées, des transformations de la vie sociale. Après avoir esquissé une typologie obtenue en croisant les deux axes précités, l’étude met en perspective les interprétations différenciées du sport contemporain.SUMMARY
How has the « democratization of sport » theme been replaced by that of the « individualization of sport choices », in the analysis of sport in France, over the two last decades ? The goal of this article is to throw light on the question by comparing empirical studies on these themes. The author’s thesis is that sport is historically torn between two contradictory processes : one is the calling in question of social inequalities, the democratization of sport being its most abvious expression. The other subtends the modern form of social hierarchization built on merits, sport competition being the embodiment of this. By putting the emphasis on one or the other process, studies on sport create different or opposing representations of the transformations of social life. After outlining a typology obtained by integrating these two processes, the study presents differentiated views of contemporary sport.Cairn
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oai:cairn.info:CIS_113_0261
2024-01-30
CIS
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Le processus d'individualisation en situation de précarité : deux communautés de New Age Travellers en Grande-Bretagne
Delorme, Annick
2002
Risque/processus d'individualisation Précarité Inventivité Communauté Nomadisme Contre-cultureRisk/process of individualization Precariousness Inventiveness Community Nomadism Counter-culturefre
Cahiers internationaux de sociologie | 113 | 2 | 2002-09-01 | p. 261-284 | 0008-0276
34
RéSUMé
Les New Age Travellers, groupe social nomade en Grande-Bretagne, caractérisé à la fois par la contre-culture des années 1970 et les formes de précarisation actuelles, parviennent sous certains aspects à surmonter des situations de risques diversifiées. À partir de trois dimensions qui leur sont (ou non) spécifiques : le rapport au travail, la solidarité communautaire et le nomadisme, ces individus tentent au quotidien, de façon non conventionnelle, fragile et bricolée, de reconstruire des liens sociaux, de forger de nouveaux supports de reconnaissance sociale en faisant preuve d’inventivité. L’objectif de notre article est double : placer les notions de processus social d’individualisation (Ulrich Beck) ou encore de subjectivation (Alain Touraine) au sein d’un mode de vie ou d’une situation qui en semblent très éloignés : la précarité. Dans cette mesure, les populations désaffiliées apparaissent également susceptibles d’action et d’initiative, à condition d’en définir les modalités et les limites qui y sont associées. En outre, l’idée consiste à proposer un nouvel éclairage de ce groupe social et à souligner son intérêt pour saisir, à une échelle microsociologique et sous des aspects particuliers, les transformations du lien social aujourd’hui.SUMMARY
The New Age Travellers, a nomadic social group living in Great Britain, characterized by modern expressions of poverty and by a counter-culture inspired by the seventies, manage to overcome various situations of risk. In various domains which may (or not) be peculiar to this social group – work, communal solidarity and nomadism –, these individuals attempt, in a fragile, non-conventional and inventive way, to reconstruct social memberships and to forge new bases for social recognition. This paper has two complementary goals : using the notion of social process of individualization (Ulrich Beck) or of subjectivation (Alain Touraine), it first wishes to analyse the New Age Travellers’ way of life or various situations of precariousness which seem very far removed from these notions. In this way, desaffiliated individuals also appear capable of action and initiative, provided one has defined their forms and specified the limits of the process. The paper will then cast new light on this social group, and will demonstrate its importance for the understanding, at a small-scale level and from a particular perspective, of broader transformations in today’s social link.Cairn
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oai:cairn.info:CIS_113_0285
2024-01-30
CIS
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Cornelius Castoriadis : promesses et problèmes de la création
Martuccelli, Danilo
2002
Création Imaginaire Imagination Autonomie PolitiqueCreation Imaginary Imagination Autonomy Politicsfre
Cahiers internationaux de sociologie | 113 | 2 | 2002-09-01 | p. 285-305 | 0008-0276
35
RéSUMé
L’article est un examen critique de l’œuvre de Cornelius Castoriadis. Tout au long de sa vie, aussi bien par l’histoire des idées que par l’étude des situations socio-historiques, sa préoccupation centrale a toujours été d’établir le caractère créateur de l’action humaine. Mais dans sa réhabilitation intellectuelle de la création, Castoriadis donne en dernière instance le primat aux dimensions psychiques sur les dimensions sociales. C’est ce parcours et les principales conséquences sociologiques qu’il induit qui retiendront notre attention. Son œuvre permet à la fois de souligner les limites d’une vision déterministe de l’action, et les insuffisances d’une perspective prométhéenne d’analyse de la vie sociale.SUMMARY
The article is a critical study of Cornelius Castoriadis’s work. All his life, due to the history of ideas as well as the study of sociohistorical situations, his main concern has always been to establish the creative nature of human action. Yet in his intellectual rehabilitation of creation, Castoriadis finally favours psychic dimensions over social dimensions. This article focuses on this evolution and on its main sociological consequences. His work allows us to underline the limits of a determinist vision of action and the shortcomings of a promethean analysis of social life.Cairn
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oai:cairn.info:CIS_113_0307
2024-01-30
CIS
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Le lien social entre lien fonctionnel et lien civil.
Pharo, Patrick
2002
Lien social Lien civil Sémantique Morale Fonction BiologieSocial link Civil link Semantics Morals Function Biologyfre
Cahiers internationaux de sociologie | 113 | 2 | 2002-09-01 | p. 307-330 | 0008-0276
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RéSUMé
Cet article explicite une distinction entre deux sens du lien social : un sens de lien fonctionnel, qui ne s’applique qu’à ses aspects physiques ou biologiques, et un sens de lien civil, qui s’applique à la capacité des sujets sociaux de concevoir et évaluer leur propre vie matérielle et biologique du point de vue sémantique et moral. Partant du problème du lien et de la coopération sociale tel qu’il est posé dans l’ouvrage de Durkheim, La division du travail social, l’article présente ensuite les principaux éléments d’une « théorie du lien civil » et sa contribution éventuelle à l’explication de la coopération sociale, en situant cette approche par rapport au paradigme bio-anthropologique contemporain.SUMMARY
This paper makes explicit a distinction between two meanings of social link : a functional meaning which concerns only the physical or biological components ; and a civil meaning which concerns the ability of social agents to conceive and evaluate their own physical and biological life from a semantic and moral point of view. The paper stems from the problem of social cooperation in Durkheim’s book : La division du travail social , and then presents the main elements of a « theory of civil link » and its contribution to the explanation of social cooperation. It also clarifies the relations between the theory of civil link and the contemporary bio-anthropological paradigm.Cairn
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2024-01-30
CIS
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Les temporalités de la chanson francophone contemporaine
Prévost-Thomas, Cécile
2002
fre
Cahiers internationaux de sociologie | 113 | 2 | 2002-09-01 | p. 331-346 | 0008-0276
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2024-01-12
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L'ego sociologicus
de Gaulejac, Vincent
2002
fre
Cahiers internationaux de sociologie | 113 | 2 | 2002-09-01 | p. 347-351 | 0008-0276
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oai:cairn.info:CIS_113_0353
2024-01-30
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Comptes rendus
2002
fre
Cahiers internationaux de sociologie | 113 | 2 | 2002-09-01 | p. 353-368 | 0008-0276
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2024-01-30
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La modernité du risque
Bourdin, Alain
2003
Risque Peur Modernité réflexive Société du risque Rationalité Expertise Méthode Théorie sociologiqueRisk Fear Reflexive modernization Risk society Rationality Expertise Method Sociological theoryfre
Cahiers internationaux de sociologie | 114 | 1 | 2003-03-01 | p. 5-26 | 0008-0276
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RÉSUMÉ
Fortement marquée par les grandes peurs contemporaines, la sociologie du risque s’est développée à partir des interrogations provoquées par les catastrophes industrielles, les problèmes environnementaux, de grandes questions de santé publique, la sécurité des personnes, ou les comportements « à risque ». Elle s’est constituée un cadre d’interrogation qui porte sur la construction du risque et les comportements qui lui sont liés. À travers des concepts comme celui de confiance, elle débouche sur des interrogations sociologiques majeures, concernant l’expérience individuelle et le rôle de la connaissance. Ces interrogations sont organisées par la théorie de la modernité réflexive qui fait du risque une catégorie centrale. Cette théorie dynamise la sociologie, mais ses fragilités empêchent qu’elle structure fortement la thématique du risque et qu’elle la lie clairement à celle de l’action rationnelle.SUMMARY
Strongly affected by the current great fears, the sociology of risk is rooted in the questionings brought about by industrial disasters, environmental issues and essential topics such as public health, safety policies or risky behavours. It consists of a questioning framework dealing with the constitution of risk and related behaviours. Through concepts like trust, it leads to major sociological queries involving individual experience and the function of knowledge. These queries are structured by the theory of reflexive modernization which designates risk as a central category. This theory stimulates sociology, but its flimsy character keeps it from providing firm ground to the themes surrounding risk and from clearly connecting it to those focusing on rational action.Cairn
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2024-01-30
CIS
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La société du risque globalisé revue sous l'angle de la menace terroriste
Beck, Ulrich
2003
Société du risque Globalisation TerrorismeRisk society Globalization Terrorismfre
Cahiers internationaux de sociologie | 114 | 1 | 2003-03-01 | p. 27-33 | 0008-0276
41
RÉSUMÉ
Les thèses développées par l’auteur dans La société du risque (1986) s’appliquent au monde d’après le 11 Septembre. La « société du risque globalisé » développe des risques calculables dus à des « hasards », par exemple les accidents nucléaires ou l’ESB, que les assurances peuvent prendre en compte. Mais les risques terroristes et tous ceux qui sont dus à un acteur qui n’accepte pas les règles du jeu échappent à tout calcul de probabilité. Ils ne peuvent être combattus que par des mesures qui mettent en question les fondements de l’ordre démocratique lui-même.SUMMARY
The author’s theses in Risk Society (1986) apply to the postSeptember 11th period. The « World Risk Society » works out calculable risks due to chance, such as nuclear accidents or BSE, that can be taken into consideration by insurance. But the terrorist risks, and all those due to an actor’s not submitting to the rules of the game stand beyond any theory of probability. They can only be fought by taking steps questioning the foundations of the democratic order itself.Cairn
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2024-01-30
CIS
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Deux conceptions divergentes de l'expertise dans l'école de la modernité réflexive
Rudolf, Florence
2003
Mise en culture et démocratisation de la science et de la technique Évaluation des innovations scientifiques et techniques Risques OGM Modernité réflexivePublic understanding of sciences and technics and Democratization of the reception of scientific and technical innovations Risks GMO Reflexive modernityfre
Cahiers internationaux de sociologie | 114 | 1 | 2003-03-01 | p. 35-54 | 0008-0276
42
RÉSUMÉ
Un des effets de la radicalisation de la modernité tient à la montée de l’incertitude qui déstabilise les institutions les plus solides de notre culture, dont notamment la science, et à la généralisation de la sémantique du risque qui affecte les processus de prise de décision. Parmi les centres de recherche en sciences sociales spécialisés sur les risques en Europe, deux grands établissements ont retenu plus particulièrement notre attention en raison de leur polarité. Nous établirons des comparaisons entre deux projets menés par Wolfgang Van den Daele, Wissenschaftszentrum (WZB), Berlin, et Robin Grove-White et Brian Wynne, Centre for the Study of Environmental Change (CSEC), Lancaster. L’expérience menée par le WZB autour de l’évaluation des risques associés à la diffusion des organismes génétiquement modifiés (OGM) dans l’agriculture et l’alimentation a conduit l’équipe à défendre une procédure strictement technique favorable à la normalisation des biotechnologies. Pour les chercheurs du CSEC, au contraire, l’élargissement des évaluations des innovations technologiques à des considérations éthiques, économiques, politiques et sociales s’impose. Le différend atteste de l’immersion des sciences et de leurs controverses dans des visions du monde et des Weltanschauungen : il compromet l’éventualité d’une entente entre les protagonistes du conflit.SUMMARY
One of the consequences of advanced modernity is the intensification of uncertainty, which destabilizes the main institutions of our world. The production of knowledge and the legitimacy of decisions are mainly affected by this transformation, as the semantics of risk shows. We spent several stays at different research institutions in France, Germany and the United Kingdom to study the variations in the social sciences framing of risk issues. We will focus our attention on two teams of researchers, because of the exemplariness of their positions structuring the field. We follow a comparison between two projects led by Wolfgang Van den Daele at the Wissenschaftszentrum Berlin (WZB), and Robin Grove-White and Brian Wynne at the Centre for the Study of Environmental Change in Lancaster (CSEC). Their conclusions based on an experiment to evaluate the risks associated with the introduction of GMOs in agriculture and food, differ radically. The WZB argues for a strict delimitation and restriction of risk assessment, while the CSEC argues for the integration of ethical and sociopolitical considerations in the discussions about the diffusion of technical innovations in society. The strength of both arguments illustrates the articulation of science and its controversies with Weltanschauungen and sociophilosophical background, which contribute to the stabilization of each position and thus reduces the chances for a resolution of controversy.Cairn
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2024-01-30
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La fabrique des risques
Gilbert, Claude
2003
Risques Action collective organisée Politiques publiques ControversesRisks Collective action Public policies Controversiesfre
Cahiers internationaux de sociologie | 114 | 1 | 2003-03-01 | p. 55-72 | 0008-0276
43
RÉSUMÉ
La désignation de risques comme problèmes publics ainsi que la sélection et la hiérarchisation de ces risques s’expliquent souvent de trois grandes façons : soit comme le résultat d’arbitrages opérés par les autorités publiques ; soit comme le résultat de confrontations entre « société civile » et autorités publiques ; soit encore comme le résultat de la manière dont de multiples acteurs définissent et construisent les problèmes. Une des questions qui se posent est celle du statut de ces explications mobilisées par des acteurs et des chercheurs. Correspondent-elles à des modes d’analyses (savants et profanes) ou bien sont-elles avant tout des discours intégrant les contraintes rhétoriques propres à tout problème public faisant l’objet de nombreuses appropriations, comme c’est le cas aujourd’hui avec les risques collectifs ?SUMMARY
The designation of risks as public problems as well as the selection and the grading of these risks are often explained in three great ways : either like the result of arbitrations operated by the public authorities ; either like the result of confrontations between « civil society », and public authorities ; or still as the result of the way in which multiple actors define and build the problems. One of the questions which arise is that of the status of these explanations mobilized by actors and researchers. Do they correspond to modes of analyses (erudite and profane) or are they above all speeches integrating the rhetorical constraints which are specific to any public problem being the subject of many appropriations, as it is the case today with collective risks ?Cairn
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2024-01-30
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Confiance et rationalité de la méconnaissance des risques dans la (co)propriété
Lefeuvre, Marie-Pierre
2003
Risque Confiance Propriété CopropriétéRisk Trust Joint ownershipfre
Cahiers internationaux de sociologie | 114 | 1 | 2003-03-01 | p. 73-92 | 0008-0276
44
RÉSUMÉ
Que se passe-t-il lorsqu’un risque menace une activité sociale encadrée par une institution réputée protectrice ? La question est ici posée au sujet d’activités relatives à la propriété immobilière : l’achat et la propriété d’un logement ; la gestion de copropriété. Face aux risques que représente aujourd’hui l’acquisition d’un logement, les acteurs du marché adoptent des comportements préventifs qui consistent surtout à ne pas porter atteinte aux valeurs attachées à la propriété. Quant aux spécialistes de la copropriété, ils entretiennent la confiance dans des règles juridiques qui excluent la notion de risque, en se référant à une représentation fixiste de la propriété. Dans les deux cas, les comportements qui concourent à la méconnaissance des risques sont rationnels : ils visent à entretenir la confiance nécessaire aux activités sociales considérées.SUMMARY
What happens when a risk threatens a social activity which is ruled by an apparently protective institution ? We are questioning here the activities that have to do with property : home ownership and management of joint ownership buildings. Actors of the housing market face home ownership’s risks by defending property’s conservative values and meanings. As for experts in joint ownership, they try to maintain trust in legal rules that exclude the notion of risk. In both cases, it is more rational to ignore risks than endanger trust in property.Cairn
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oai:cairn.info:CIS_114_0093
2024-01-30
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La force des dispositifs faibles : la politique de réduction des risques en matière de drogues
Trépos, Jean-Yves
2003
Réduction des risques Drogues Politiques publiques Visions du monde MalentenduHarm reduction Drugs Public policies Worldviews Misunderstandingfre
Cahiers internationaux de sociologie | 114 | 1 | 2003-03-01 | p. 93-108 | 0008-0276
45
RÉSUMÉ
La conversion de la France à une politique de « réduction des risques » (correspondant à ce qu’ailleurs on appelle « harm reduction policies » ), est généralement interprétée comme l’indice d’un changement de paradigme en matière de toxicomanie. Il est néanmoins possible de la voir comme une forme de réagencement politique du monde des consommations de drogues, visant à définir de nouveaux seuils, les plus bas possibles, pour l’entrée dans des dispositifs de soin et de service. L’examen des visions du monde sur lesquelles reposent ces équipements politiques, en France comme dans le reste de l’Union européenne, montre d’ailleurs que la vision du monde autonomiste y compose avec d’autres, compensatoires et additives, plus anciennement implantées. C’est sans doute pourquoi on retrouve, à divers niveaux, un véritable décalage entre les mesures volontaristes liées à ces politiques publiques et les contextes dans lesquels elles sont mises en œuvre : qu’il s’agisse des promoteurs, professionnels ou amateurs, ou qu’il s’agisse des destinataires, tout le monde semble s’accommoder d’un fonctionnement minimal de ces dispositifs, vérifiant ainsi une fois de plus la force des liens faibles.SUMMARY
The French turn to the so-called « risk reduction policy » (corresponding to the « harm reduction policies » in other countries), is generally interpreted as a shift of the paradigm of drug addiction policies. One can, nevertheless, see it as a kind of new political layout of the drug addiction field, intended to define new thresholds (the lowest as possible) for one’s entering in the treatment and care devices. When we examine the worldviews which sustain these political equipments (either in France or in the other countries of the European union), we can see that the autonomist worldview has to come to terms with others, namely : the compensatory and additive ones. That is probably why we can see, at various levels, a real discrepancy between the strong willings supporting the actions promoted by the risk reduction policies, and the contexts in which they take place : would it be the main actors (professionals or volunteers), or the beneficiaries, everyone seems to be satisfied with a minimal functioning of these devices, verifying once again the strength of the weak ties.Cairn
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2024-01-15
CIS
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L'insécurité et son traitement politique en Belgique
Schaut, Christine
2003
Insécurité Quartiers populaires Nouvelles politiques sociopénales Approche gestionnaire des risquesInsecurity Working-class neighbourhoods New social and criminal policies Managerial approach to riskfre
Cahiers internationaux de sociologie | 114 | 1 | 2003-03-01 | p. 109-124 | 0008-0276
46
RÉSUMÉ
En Belgique, comme dans d’autres pays, l’insécurité s’impose dans les débats publics depuis le début des années 1990. Mais que recouvre cette notion ? Que nous dit-elle des risques sociaux et physiques vécus par les habitants des quartiers populaires ? Comment est-elle construite politiquement ? L’analyse de la mise en œuvre concrète des nouveaux dispositifs sociopénaux nous permet d’étudier comment, en se centrant sur la petite délinquance urbaine, ils réduisent la complexité de la question de l’insécurité, participent d’une approche gestionnaire des risques et produisent des effets sociaux ambigus. L’instauration de ces nouveaux dispositifs et leur approche des risques liés à l’insécurité révèle l’importation, dans l’action publique, de principes de management jusqu’alors propres à l’entreprise.SUMMARY
Insecurity has become a key item of public debate in Belgium, as well as in other countries, since the early 1990s. But what does this notion embrace ? What does it tell us about the social and physical risks run by the residents of working-class neighbourhoods ? How is it construed and dealt with politically ? Analysis of the actual implementation of new social and criminal policies enables us to study how these measures, in focusing on petty urban offences, reduce the complexity of the issue of public safety, participate in a managerial approach to these risks, and produce ambiguous social effects. The institution of these new measures and their way of approaching risks related to the feeling of insecurity reveals the importance of the use of management principles in government action that were until now specific to corporate activity.Cairn
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oai:cairn.info:CIS_114_0125
2024-01-30
CIS
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Interprétation et quantification des prises de risque délibérées
Peretti-Watel, Patrick
2003
Prises de risque délibérées Conduites à risque Société du risqueVoluntary risk-taking Risky behaviours Risk societyfre
Cahiers internationaux de sociologie | 114 | 1 | 2003-03-01 | p. 125-141 | 0008-0276
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RÉSUMÉ
Les sociétés contemporaines entretiennent un rapport ambivalent au risque : elles sont promptes à s’alarmer pour des risques collectifs, tout en valorisant les prises de risque individuelles. Cet article s’attache à resituer les interprétations sociologiques de ces prises de risque délibérées, en particulier celles de Lyng et Le Breton, dans le cadre de la société du risque décrite par Beck et Giddens. Les prises de risque apparaissent alors comme la réaction à un environnement devenu très incertain et anxiogène. Ce cadre interprétatif invite aussi à nuancer l’opposition entre prises de risque adultes et adolescentes. Si les premières se concrétisent plus souvent dans la pratique d’un sport extrême, tandis que les secondes s’avèrent plus transgressives, il est possible que ce contraste traduise surtout des moyens matériels différenciés. Les données quantitatives du Baromètre Santé 2000 permettent enfin de tester empiriquement quelques hypothèses relatives à ces interprétations.SUMMARY
Risk has an ambivalent status in contemporary societies : great fears of collective risks coexist with an increasing taste for individual risk-taking. This article aims at reframing Lyng and Le Breton’s sociological interpretations of voluntary risk-taking in a broader scope, derived from the « risk society » described by Beck and Giddens. From this viewpoint, such behaviours are individual responses to an environment in which uncertainty is causing anxiety, and adolescent risky behaviours are not so different from those of adults. If adolescents are more prone to take risks in illegal ways, it can result from a restricted access to expensive extreme sports. Using quantitative data from the French survey Baromètre Santé 2000, the article ends with an empirical test of some hypotheses deriving from these interpretations.Cairn
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oai:cairn.info:CIS_114_0143
2024-01-30
CIS
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Théorie de la décision et risques routiers
Pérez-Diaz, Claudine
2003
Théorie de la décision Modèles du risque Comportements à risque Comportements des conducteurs Politiques de sécurité routièreDecision-making theory Risk models Risk behaviours Drivers' behaviours Safety policiesfre
Cahiers internationaux de sociologie | 114 | 1 | 2003-03-01 | p. 143-160 | 0008-0276
48
RÉSUMÉ
La théorie de la décision a inspiré des modèles du risque qui formalisent des choix de comportement dont la diversité tient à des facteurs individuels, sociaux et environnementaux. Comme le droit routier cherche à modifier les comportements, ces modèles ont inspiré des politiques publiques et des réformes juridiques ou judiciaires. Leurs effets sont limités par la diversité des déterminants des comportements et l’éclatement des groupes qui prennent des risques. Ces modèles n’en restent pas moins un guide pertinent pour l’action générale de l’État, surtout si des actions spéciales la complètent. Celles-ci pourraient porter sur des cibles spécifiques avec des démarches appropriées, appuyées par l’éducation et la prévention.SUMMARY
The decision-making theory has inspired risk models which formalize behaviour choices. Their diversity is due to individual, social and environmental factors. Since road safety laws aim at changing behaviours, these models have inspired policies as well as legal or judicial reforms. Their effects are limited by the variety of decision factors and the dispersal of risk-taking groups. Yet these models do remain a relevant guide for overall state action, particularly if it is enhanced by special actions. The latter could be aimed at special targets using adequate strategies backed by education and prevention.Cairn
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2024-01-30
CIS
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Guerre et sociologie du risque
Baudouï, Rémi
2003
Environnement Effets induits Crises et sortie de guerre Résilience Dynamique de criseEnvironmental risk Risk and war Wartime and damage Resilience Crisis dynamicsfre
Cahiers internationaux de sociologie | 114 | 1 | 2003-03-01 | p. 161-174 | 0008-0276
49
RÉSUMÉ
La sociologie du risque apparaît être un domaine scientifique pertinent pour conduire l’étude des guerres et l’analyse des conditions de l’action d’urgence en situation extrême. Même si la guerre a longtemps relevé d’un épiphénomène pour la sociologie, les évolutions récentes des conflits armés renvoient précisément à la production d’effets induits tels que la définit la sociologie du risque dans le champ environnementaliste. La guerre ne peut désormais plus être analysée comme la seule relation entre des objectifs recherchés et des résultats acquis. Elle est plus que jamais un rapport entre des objectifs et une somme d’effets induits. Les conditions de « sortie » de guerre relèvent de modalités spécifiques de gestion de crise qui doivent intégrer les enjeux de gestion des incidences du conflit au plan social, humain et technologique.SUMMARY
The sociology of risk appears as a relevant scientific field for the study of wars and the analysis of the conditions of urgent action in emergency cases. If war has long maintained but distant relationships with sociology, the recent developments of armed conflicts precisely refer to the production of consequences such as defined by the sociology of risk in the environmentalist field. From now on, war can no longer be analyzed as an only link between goals and achievements, but, more than ever, as a connection between goals and a sum of consequences. War « end » conditions are related to specific aspects of emergency management which must allow for the impact of the conflict on the social, human and technological issues at stakeCairn
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2024-01-30
CIS
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L'expertise scientifique à destination politique
Granjou, Céline
2003
fre
Cahiers internationaux de sociologie | 114 | 1 | 2003-03-01 | p. 175-183 | 0008-0276
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2024-01-30
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Comptes rendus
2003
fre
Cahiers internationaux de sociologie | 114 | 1 | 2003-03-01 | p. 185-196 | 0008-0276
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2024-01-30
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La mémoire des familles populaires.
Périer, Pierre
2003
Mémoire populaire Famille Vacances BiographieWorking-class memory Family Holidays Biographyfre
Cahiers internationaux de sociologie | 115 | 2 | 2003-09-01 | p. 205-227 | 0008-0276
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RÉSUMÉ
Dans les représentations dominantes, les formes et contenus de la mémoire empruntent largement à la culture et au style de vie des groupes dont l’existence, à travers l’héritage, la filiation, les biens et symboles accumulés, s’enracine loin dans le passé et obéit à un ensemble de codes et rituels précisément identifiés. Dès lors, s’intéresser à la mémoire des familles populaires et ouvrières implique un décentrement temporel et une attention à l’égard de productions symboliques dégagées des contraintes et références ordinaires. Ainsi le temps des vacances apparaît comme un terrain d’analyse privilégié pour saisir ce qui, dans la perspective comme dans le souvenir, participe d’une construction identitaire et contribue à la formation et la valorisation d’une mémoire familiale. Souvent conçu et vécu en rapport à un devoir de réussite, le temps des vacances est aussi investi d’un devoir de mémoire qui témoigne de l’enjeu biographique de ce moment privilégié de l’existence individuelle et collective.SUMMARY
It is generally admitted that the forms and objects of memory, in its prevailing representations, largely draw from the cultures of social groups whose existence is deeply rooted in the past through cultural heritage, lineage, goods and symbols collected over the years and whose lifestyles obey a set of specific and well defined codes and rituals. Therefore, studying memory in working-class families will require stepping back in time and focusing on symbolic artefacts removed from ordinary constraints and references. Holiday-time provides the ideal field for investigation to apprehend what, in prospects as well as in memories, is part and parcel of the construction of identity and contributes to the accretion and recognition of a « family memory ». Holiday-time is often planned and perceived with mandatory expectations of success and is also endowed with mandatory expectations of memories, a process which reveals the biographic value of this privileged moment of individual and collective existence.Cairn
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2024-01-30
CIS
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La production universitaire du corps sportif
Jarnet, Loïc
2003
Éducation physique Sport Université Sociologie de la connaissance Épistémologie SciencePhysical education Sport University Sociology of knowledge Epistemology Sciencefre
Cahiers internationaux de sociologie | 115 | 2 | 2003-09-01 | p. 229-254 | 0008-0276
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RÉSUMÉ
L’installation et le développement de la discipline universitaire « Sciences et techniques des activités physiques et sportives » ne peuvent être pleinement compris que si l’on voit qu’ils résultent de l’action conjointe de facteurs cognitifs et sociaux. La perspective sociohistorique montre que ce qui est arrivé récemment a d’abord été préparé par un long processus non linéaire et complexe. Mais il a encore fallu sur le court terme un dynamisme cognitif interne et des effets sociaux multiples, enchevêtrés, voulus et non voulus, afin que s’établissent l’instutionnalisation irréversible de cette nouvelle discipline universitaire, son « académisation », puis son expansion « démographique ».SUMMARY
The setting-up and development of the « sport sciences » as an academic discipline can only be fully grasped by acknowledging that it results from the combined action of both cognitive and social factors. Viewed in a social and historical light, what has recently taken place proves to have come at the end of a long, complex and winding process. But, in the short run, internal cognitive dynamics as well as multiple and intertwined social effects – whether intended or not – were also necessary for the non-reversible institutionalization of this new academic discipline, its establishment as part of the academia and eventually its « demographic » expansion.Cairn
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oai:cairn.info:CIS_115_0255
2024-01-30
CIS
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Pour une vue longitudinale sur les jeunes et le travail
Hamel, Jacques
2003
Jeunes Insertion sociale et professionnelle Entrée dans la vie adulte Effet d'âgeYouth Social and professional integration Entry into adult life Effect of agefre
Cahiers internationaux de sociologie | 115 | 2 | 2003-09-01 | p. 255-268 | 0008-0276
54
RÉSUMÉ
Cet article cherche à retracer l’insertion professionnelle et sociale de jeunes diplômés dix ans après leur « entrée dans la vie adulte ». Après avoir discuté les thèses en vogue sur les jeunes et le travail, l’auteur expose les résultats de l’analyse de leurs récits d’insertion. Aujourd’hui, les jeunes diplômés de l’époque ont, non sans mal, pris pied dans l’orbite du travail et dans la société. Le travail revêt dans leur esprit une fonction instrumentale et une fonction expressive, y compris quand il se réduit à un moyen de subsistance. Cela traduit un véritable renversement par rapport au point de vue que les mêmes interlocuteurs soutenaient voilà dix ans.SUMMARY
This article traces the professional and social integration of young graduates ten years after their « entry into adulthood ». Having discussed the topical themes pertaining to youth and work, the author delves into the lessons emerging from the analysis of their integration stories. The young graduates of those times have now gained solid footing in the workplace and society, after a fair amount of struggle, it should be said. As they see it, work has both instrumental and expressive functions, even when it is simply a livelihood. This is a full reversal of the view that those same people held ten years ago.Cairn
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oai:cairn.info:CIS_115_0269
2024-01-30
CIS
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Des skinheads dans la ville
Orfali, Birgitta
2003
Mots clés : Skinheads Nationalistes Antiracistes Minorités actives Représentations sociales Media Société Musique Politique Ancrage urbainSkinheads Nationalists Antiracists Active minorities Social representations Media Society Music Politics Urban anchoringfre
Cahiers internationaux de sociologie | 115 | 2 | 2003-09-01 | p. 269-291 | 0008-0276
55
RÉSUMÉ
Le mouvement skinhead se compose de deux entités : les skinheads racistes-nationalistes et les skinheads antiracistes. S’inspirant des théories psychosociologiques relatives aux représentations sociales et aux minorités actives proposées par Serge Moscovici (respectivement en 1961 et 1979), il décrit les styles de comportement précis de chaque groupe skin, leurs divergences et leurs ressemblances, et analyse la façon dont la société, aidée par les media, ne retient qu’une seule représentation sociale, celle des skinheads nationalistes. Malgré l’univocité de la représentation, ce qui ressort de 19 entretiens avec les skinheads, c’est l’idée de pluralité identitaire (essentiellement politique et musicale) combinée à un ancrage urbain très important.SUMMARY
T he skinhead movement is divided into two groups : the racist-nationalist skinheads and the antiracist skinheads. Taking into account the social-psychological theories of social representations and active minorities, proposed by Serge Moscovici (in 1961 and 1979), it describes the styles of behavior of each skin group, their divergences and resemblances and analyses how society, with the help of the media, has built only one social representation of the nationalist skinheads. In spite of this univocal representation, what is underlined through the nineteen interviews with skinheads is a form of plural identity (especially in the fields of politics and music) linked to a strong urban anchoring.Cairn
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oai:cairn.info:CIS_115_0293
2024-01-30
CIS
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Engagement et connaissance : sens et fonction de l'utopie pour la recherche féministe
Gaussot, Ludovic
2003
Engagement Connaissance Utopie Féminisme Rapports sociaux de sexeEngagement Knowledge Utopia Feminism Genderfre
Cahiers internationaux de sociologie | 115 | 2 | 2003-09-01 | p. 293-310 | 0008-0276
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RÉSUMÉ
Cet article traite du rapport de l’engagement et de la connaissance sociologique, en prenant pour terrain la problématique des rapports sociaux de sexe et le féminisme. Plus exactement, c’est la question de l’utopie et de sa fonction heuristique et cognitive éventuelle pour la recherche qui fait l’objet de l’étude. Après avoir rappelé et présenté certains des travaux les plus importants sur la question, il est procédé à une tentative d’élucidation des vertus cognitives de l’utopie féministe matérialiste pour les recherches sur le genre, la différence des sexes et la domination masculine. La conclusion revient sur les implications épistémologiques et méthodologiques de cette étude.SUMMARY
This article is devoted to the study of the relationship between engagement and sociological knowledge, in the field of research relevant to gender and feminism. More exactly, the question concerns the heuristic and cognitive functions of utopia. Firstly, the author introduces some of the most significant works on the subject. Then, he tries to clarify the cognitive virtues of the feminist utopia for a better understanding of gender, sex difference and male domination. The conclusion reconsiders the epistemological and methodological implications of the study.Cairn
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oai:cairn.info:CIS_115_0311
2024-01-30
CIS
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Le lien entre santé mentale et précarité sociale : une fausse évidence
Bresson, Maryse
2003
fre
Cahiers internationaux de sociologie | 115 | 2 | 2003-09-01 | p. 311-326 | 0008-0276
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oai:cairn.info:CIS_115_0327
2024-01-30
CIS
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L'introduction de la traçabilité dans la filière de la viande bovine
Granjou, Céline
2003
fre
Cahiers internationaux de sociologie | 115 | 2 | 2003-09-01 | p. 327-342 | 0008-0276
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oai:cairn.info:CIS_115_0343
2024-01-30
CIS
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Comptes rendus
2003
fre
Cahiers internationaux de sociologie | 115 | 2 | 2003-09-01 | p. 343-350 | 0008-0276
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2024-01-30
CIS
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Proudhon et le piège malthusien
Charbit, Yves
2004
Doctrine Population Malthus Idéologie SocialismeDoctrine Population Malthus Ideology Socialismfre
Cahiers internationaux de sociologie | 116 | 1 | 2004-03-01 | p. 5-33 | 0008-0276
60
RéSUMé
Polémiste, philosophe, économiste, Proudhon a tenté de réfuter Malthus sur la base de critiques relevant de la démographie, de la théorie économique, de la critique sociale et de la philosophie morale. Trois thèmes articulent économie et population, tant au niveau théorique que pratique : le droit au travail, l’émigration et la colonisation, l’industrialisation et le libre-échange. Sur le double registre de la critique sociale et de la philosophie morale, Proudhon relie la question de la population à des thèmes tels que la division du travail, le machinisme, la concurrence. Sur tous ces points, l’hostilité à Malthus est constante, cependant le modèle sociodémographique qu’il élabore est finalement très proche de la doctrine malthusienne. Si Proudhon ne parvient pas à proposer une théorie et une doctrine de population cohérentes avec son idéologie, c’est donc bien en raison de son incapacité à dépasser ses propres contradictions internes, du fait d’une dialectique mal maîtrisée. L’article se termine par un bref parallèle avec Marx, qui, au contraire de Proudhon, a su échapper au piège malthusien.SUMMARY
Proudhon, as a polemist, a philosopher and an economist, attempted to refute Malthus, using demographic, economic, social and moral philosophical arguments. Economy is related to population through three themes, namely the right to work, emigration and colonization, industrialization and free trade. At the level of social criticism and moral philosophy, Proudhon also relates the population question to machines, the division of labour and to free competition. Although his hostility to Malthus is constant, his sociodemographic model is finally very close to the Malthusian doctrine. Thus, if Proudhon fails to put forward a theory and a doctrine of population coherent with his own ideology, it is because of his own contradictions, themselves caused by the shortcomings of his dialectics. The paper concludes on a brief comparison with Marx who, contrary to Proudhon, succeeds to avoid the Malthusian trap.Cairn
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2024-01-30
CIS
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Weber et la notion de « compréhension »
Gonthier, Frédéric
2004
Compréhension Interprétation Explication RationalitéUnderstanding Interpretation Explanation Rationalityfre
Cahiers internationaux de sociologie | 116 | 1 | 2004-03-01 | p. 35-54 | 0008-0276
61
RéSUMé
La notion wébérienne de « compréhension » ne se réduit pas à la continuité cognitive que réclament aujourd’hui les « sociologies compréhensives » entre connaissance ordinaire et connaissance scientifique. Elle s’élucide au contraire dans les notions qui appartiennent à son extension logique : le sens subjectivement visé, l’interprétation rationnelle et l’explication causale. On analysera ici ces trois notions coextensives, de même que les différentes formes de circularité qu’elles entretiennent dans la sociologie wébérienne.SUMMARY
Weber’s notion of « understanding » cannot, as claimed by comprehensive sociologists, be understood simply as cognitive continuity between ordinary knowledge and scientific knowledge. Rather, it must be logically extended, taking into account subjective meaning, rational interpretation and causal explanation. The article analyzes these three coextensive notions, as well as the different forms of circularity they create in Weber’s sociology.Cairn
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2024-01-30
CIS
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Georges friedmann, père-fondateur d'une « autre » sociologie
Bolle De Bal, Marcel
2004
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Cahiers internationaux de sociologie | 116 | 1 | 2004-03-01 | p. 55-76 | 0008-0276
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2024-01-30
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L'offre éthique des entreprises.
Salmon, Anne
2004
Éthique des entreprises Responsabilité sociale Identités au travail Éthique calviniste du travail Éthique progressiste du travail Éthique économique Sociologie économiqueBusiness ethics Social responsibility Work identities Calvinist work ethics Progressist work ethics Economic ethics Economic sociologyfre
Cahiers internationaux de sociologie | 116 | 1 | 2004-03-01 | p. 77-96 | 0008-0276
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RéSUMé
Que l’éthique ait pu soutenir le capitalisme n’est pas une idée nouvelle : on la trouve déjà chez Marx, puis chez Weber qui analyse les « affinités électives » entre l’éthique protestante et l’esprit du capitalisme. Il semble cependant qu’aujourd’hui, on assiste à un phénomène qui relèverait d’une « économisation » du concept d’éthique. Le lieu de « production » de l’ « éthique » paraît bien être la sphère économique elle-même, et notamment l’entreprise qui en serait l’un des principaux vecteurs de diffusion. C’est en ce sens que l’on parlera d’ « offre éthique ». Si l’éthique en « s’économisant » s’adresse à l’individu en tant qu’être de besoin, ne va-t-elle pas devenir, au même titre que les biens culturels (Arendt), un bien marchand ? L’entreprise est-elle fondée à produire une éthique économique ?SUMMARY
The support provided by ethics to capitalism is not new : the idea was expressed by Marx, then by Weber analyzing the « elective affinities » between protestant ethics and the spirit of capitalism. Nevertheless, it seems that, in the contemporary period, another phenomenon is appearing : the « economization » of the concept of ethics. From now on, ethics would be produced by the economic sphere itself, and particularly by business. In such a configuration, the question raised are the following ones : is this evolution leading to a « marketization » of ethics parallel to the one put in evidence by Arendt concerning the cultural goods ? Is business legitimate to produce an economic ethics ?Cairn
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2024-01-30
CIS
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Niklas Luhmann et l'opinion publique.
Ferrarese, Estelle
2004
fre
Cahiers internationaux de sociologie | 116 | 1 | 2004-03-01 | p. 97-115 | 0008-0276
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2024-01-30
CIS
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Contribution à une théorie de l'abandon des croyances : la fin du Père Noël
Bronner, Gérald
2004
Croyances Cognition Représentation Père NoëlBeliefs Cognition Representation Santa Clausfre
Cahiers internationaux de sociologie | 116 | 1 | 2004-03-01 | p. 117-140 | 0008-0276
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RéSUMé
Cet article propose, à la lumière d’un exemple particulier – l’abandon de la croyance en l’existence du Père Noël –, de tester différents scénarios théoriques de la rupture cognitive. L’exemple choisi, en raison de ses spécificités, ne peut prétendre invalider un modèle ou en confirmer définitivement un autre, mais il souhaite être une contribution au débat sur la base d’un matériau empirique rarement réuni en cette matière. Les 142 entretiens mobilisés permettent d’appréhender dans le détail divers aspects de l’abandon de cette croyance : est-elle le fait d’incohérences internes ? de dissonances externes ? d’une concurrence cognitive ? est-elle suivie d’une crise ?SUMMARY
This article proposes – with reference to a specific example : the denial of the existence of Santa Claus – to test several theoretical scenarios of cognitive rupture. Owing to its specific nature, this example cannot hope to invalidate one model or to confirm another, once and for all. However, being based on an empirical and original survey, it could emerge as a contribution to the debate. The 142 interviews allow us to examine different visions of the denial of this belief : is it the consequence of an internal disjuncture ? Of external dissonances ? Of cognitive competition ? Will it lead to a crisis ?Cairn
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2024-01-30
CIS
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Entre politique des quotas et égalité : l'université de Californie à Berkeley
Goastellec, Gaële
2004
Sélection des étudiants Universités Berkeley Affirmative ActionStudent selection Universities Berkeley Affirmative Actionfre
Cahiers internationaux de sociologie | 116 | 1 | 2004-03-01 | p. 141-164 | 0008-0276
66
RéSUMé
Depuis la fin de la ségrégation raciale, l’Université de Berkeley cherche à rendre son mode de sélection des étudiants plus juste. En observant le passage d’un recrutement tout méritocratique à une prise en compte des identités ethniques et donc communautaires (via l’Affirmative Action ), puis à la centration sur les carrières individuelles dans leur globalité, on voit se transformer les catégories légitimes de lecture de la diversité sociale et, in fine , le mode politique et juridique de gestion de la diversité et de l’égalité.SUMMARY
Since the end of segregation, Berkeley University has been seeking fairer recruitment procedures. Three kinds of selection are distinguished : an all-merit based recruitment, a communautarian recruitment that takes into account different ethnic identities (through Affirmative Action), and a holistic recruitment which primarily places emphasis on the individual’s overall career. This evolution enlightens the transformations of the legitimate categories permitting to read the social diversity, and, in the end, the political and legal mode of managing diversity and equality.Cairn
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2024-01-30
CIS
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Habiter seul.
Pezeu-Massabuau, Jacques
2004
fre
Cahiers internationaux de sociologie | 116 | 1 | 2004-03-01 | p. 165-174 | 0008-0276
67
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2024-01-28
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Comptes rendus
2004
fre
Cahiers internationaux de sociologie | 116 | 1 | 2004-03-01 | p. 175-182 | 0008-0276
68
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2024-01-30
CIS
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Honneur, vertu et intérêt.
Chanial, Philippe
2004
Association Démocratie Honneur Intérêt Libéralisme République Société civile Tocqueville Utilitarisme VertuAssociation Civil Society Democracy Honour Interest Liberalism Republic Tocqueville Utilitarism Virtuefre
Cahiers internationaux de sociologie | 117 | 2 | 2004-09-01 | p. 197-223 | 0008-0276
69
RéSUMé
Au sein de la tradition sociologique, Tocqueville est aujourd’hui considéré comme le premier véritable sociologue du fait associatif. Cet article suggère de démontrer que l’œuvre de Tocqueville, et plus spécialement De la démocratie en Amérique, déploie non pas une mais trois sociologies différentes de l’association. La première, menée du point de la vertu, décrit l’association comme la matrice d’une République résolument civique ; la seconde, substituant l’intérêt à la vertu, la définit comme l’école d’une République utilitaire. La dernière, plus implicite et plus normative, suggère d’étudier les associations sous un troisième registre, celui de l’honneur, pour les définir comme les « personnes aristocratiques » des temps démocratiques. À travers ces trois sociologies, cet article propose de questionner l’originalité et la singularité de l’interprétation ambivalente de la démocratie suggérée par Tocqueville.SUMMARY
Among the sociological tradition, Tocqueville is widely acknowledged as the first sociologist of association. This article argues that there are three sociologies of association – and not only one – in Tocqueville’s works, especially in De la démocratie en Amérique . The first defines association as the matrix of a civic and virtuous Republic. The second, substituting virtue for interest, defines it as the school of a rather utilitarian Republic. The last one, more implicit and normative, proposes to study associations from the point of view of honour as the « personnes aristocratiques des temps démocratiques ». The purpose of this article is to examine this threefold sociology in order to question Tocqueville’s ambivalent understanding of democracy.Cairn
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2024-01-30
CIS
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L'idée de point de vue sociologique.
Bourdeau, Michel
2004
Auguste Comte Positivisme Rôle social de la science Relativisme Philosophie des sciences Internalisme et externalismeAuguste Comte Positivism Social function of science Relativism Philosophy of science Internalism and externalismfre
Cahiers internationaux de sociologie | 117 | 2 | 2004-09-01 | p. 225-238 | 0008-0276
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SUMMARY
Comte is not only the first to have explicitly said that each science needed its own philosophy ; he also developed a new conception of the relations between science and philosophy : the Cours aims not so much to make philosophy scientific as to make science philosophical. If, from now on, we must philosophise from a sociological point of view, it is because sociology is not just a science among others : it is also in charge of the co-ordination of knowledge as a whole. This priority of the social standpoint has two main reasons. First, it is in agreement with the move from absoluteness to relativity, which is one of the best characteristics of positivism. Every cognition is relative in two respects : to its object, but also to its subject. Second, it has to do with the social role of science, which conversely justifies a social control of science, either directly by the citizens, or indirectly by some experts. We end with some remarks about the subjective method, which Comte adopted after 1848 and which is often held responsible for the many oddities of his late philosophy.Cairn
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oai:cairn.info:CIS_117_0239
2024-01-30
CIS
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Mouvement et sentiment de l'existence chez les jeunes précaires
Grell, Paul
2004
Précarité Débrouillardise Configuration Relation symboliquePrecariousness Social coping Configuration Symbolic relationsfre
Cahiers internationaux de sociologie | 117 | 2 | 2004-09-01 | p. 239-259 | 0008-0276
71
RéSUMé
Cette réflexion s’articule en trois mouvements. Le premier aborde la question de l’évolution de la précarité comme objet d’expérience. Le deuxième tente de montrer l’évolution des processus de base auxquels se livrent les jeunes en situation de précarité lorsqu’ils veulent manifester leur sentiment d’existence et les opérations au moyen desquelles ils parviennent à construire ce qu’ils appellent une « petite vie ». Enfin, dans le troisième mouvement, se pose la question de l’originalité des relations symboliques qu’ils expriment, étant entendu que cette réflexion se fonde sur l’expérience vécue d’une catégorie de jeunes dont les dispositifs situationnels de précarité portent à penser, au moins a priori, qu’ils se laisseraient plus facilement mener par les déterminations qui pèsent sur leur vie, qu’ils ne s’en écarteraient.SUMMARY
This project is composed of three interrelated elements. The first deals with the problem of precariousness as a fact of experience. The second attempts to describe the evolution of the basic processes to which young people have recourse in a situation of precariousness when they wish to express their sense of existence, as well as the processes that allow them to succeed in constructing what they call a « day-to-day existence ». Thirdly and finally, we address the issue of the original aspect of symbolic relations expressed by young people. It is understood that the project situates itself upon the life experiences of a category of young people whose situational mechanisms of precariousness lead us to believe, at least a priori , that these young people would more easily let themselves be driven by social determinants that weigh them down than they would be to step away from them.Cairn
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oai:cairn.info:CIS_117_0261
2024-01-30
CIS
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Voir, « savoir-être avec », rendre public : pour une ethnographie de la reconnaissance
Roulleau-Berger, Laurence
2004
Posture épistémologique Ethnographie de la reconnaissance Expérience de terrain Savoirs et compétences sociologiquesEpistemological posture Ethnography for recognition Fieldwork experience Sociological knowledge and skillsfre
Cahiers internationaux de sociologie | 117 | 2 | 2004-09-01 | p. 261-283 | 0008-0276
72
RéSUMé
Face à la question des modes de distribution inégalitaire de l’honneur social et de la lutte pour la reconnaissance chez des populations objets de mépris social, le « savoir-être avec » l’Autre est devenu pour le sociologue un enjeu scientifique, méthodologique et épistémologique important. Est proposée ici une ethnographie de la reconnaissance où l’Autre est regardé et reconnu avec son expérience, sa compétence, et son identité plurielle, fluctuante, réversible, inscrit dans une diversité de mondes sociaux organisée par des processus culturels producteurs de hiérarchies et d’inégalités.SUMMARY
When faced with unequal forms of distribution of social honour and with the struggle for recognition among populations subject to social contempt, knowing how to be with the Other has become a major methodological and epistemological scientific issue. Here, we are proposing an ethnography of recognition, in which the Other is regarded and recognized with his experience, his competence, and his fluctuating, reversible and varied identity, anchored in a diversity of social worlds organized on the basis of structural processes which produce hierarchy and inequalities.Cairn
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2024-01-30
CIS
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La sociologie économique des marchés et ses rapports à la microéconomie : controverses, impasses et perspectives
Chantelat, Pascal
2004
Action économique Sociologie économique Micro-Économie Formes de transaction ÉpistémologieEconomic action Economic sociology Micro-Economics Forms of transaction Epistemologyfre
Cahiers internationaux de sociologie | 117 | 2 | 2004-09-01 | p. 285-311 | 0008-0276
73
RéSUMé
Le renouveau de la sociologie économique et de la microéconomie semble ouvrir la voie à une tentative de réconciliation entre ces deux disciplines autour d’une définition commune de l’action économique. Néanmoins, la persistance des controverses et des malentendus épistémologiques se traduit par l’impossibilité même de construire une coopération entre économistes et sociologues. Cet article examine les raisons de ce paradoxe et tente de démontrer que le dialogue entre la « Nouvelle Sociologie Économique » et la « Nouvelle Micro-Économie » aboutit à une impasse parce qu’il oscille en permanence entre des références épistémologiques et conceptuelles inconciliables. L’objet que partagent a priori ces deux champs disciplinaires (l’action économique) devient alors insaisissable. Une approche socio-anthropologique en termes de formes de transactions « économiques » semble néanmoins ouvrir une perspective pour sortir de ce « piège épistémologique » parce qu’elle aborde cet objet en s’affranchissant, provisoirement, des finalités et des formes de rationalité de l’action économique.SUMMARY
The resurgence of economic sociology and of micro-economics seems to offer possibilities for the reconciling of these disciplinary fields around a common definition of economic action. Nevertheless, the persistence of epistemological misunderstandings and controversies underlines the apparent impossibility of the task of constructing a common programme between sociologists and economists. This paper proposes to examine and explain this paradox and seeks to demonstrate that the dialogue between the « New Economic Sociology » and the « New Micro-Economics » has reached a dead end because it fluctuates between epistemological and conceptual assumptions which are irreconcilable. This oscillation makes it impossible to define a common object of study (the economic action) shared by both disciplinary fields. However, a socio-anthropological approach focusing on « economic » forms of transaction seems to offer a way out of this impasse, addressing the problem by temporarily placing in parentheses the ends and the types of rationality of economic action.Cairn
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2024-01-30
CIS
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Retour sur la notion d'élite
Heinich, Nathalie
2004
fre
Cahiers internationaux de sociologie | 117 | 2 | 2004-09-01 | p. 313-326 | 0008-0276
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2024-01-20
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Notes de lecture
2004
fre
Cahiers internationaux de sociologie | 117 | 2 | 2004-09-01 | p. 327-341 | 0008-0276
75
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2024-01-30
CIS
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Comptes rendus
2004
fre
Cahiers internationaux de sociologie | 117 | 2 | 2004-09-01 | p. 343-360 | 0008-0276
76
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2024-01-30
CIS
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Les mobilités et le programme de la sociologie
Bourdin, Alain
2005
Simmel Tocqueville Mobilité Consommation Déplacements Théorie sociologique IndividualismeSimmel Tocqueville Mobility Consumption Presence/ Absence Sociological theory Individualismfre
Cahiers internationaux de sociologie | 118 | 1 | 2005-03-01 | p. 5-21 | 0008-0276
77
RÉSUMÉ
La tradition sociologique a habituellement considéré la mobilité, qu’elle soit sociale ou spatiale, comme le déplacement entre des positions établies, l’essentiel étant d’analyser le système formé par ces positions. On trouve cependant, dans la sociologie même, les moyens pour élargir cette perspective. Des travaux sur la mobilité sociale, on tire une interrogation sur l’accès aux ressources qui prend en compte diverses formes de mobilité. Simmel développe l’analyse du rôle de la proximité et de la distance dans la construction du social. Des travaux contemporains qui portent sur les déplacements ou sur la télématique s’inscrivent dans la même perspective. Tocqueville introduit la notion d’une mobilité individuelle, notamment spatiale, consommatoire, et qui n’a d’autre objectif qu’elle-même. Ces trois orientations permettent à la sociologie de contribuer à une théorie de la mobilité généralisée, qui croise l’interrogation sur la modernité.SUMMARY
Sociological tradition used to consider mobility – whether social or spatial – as a movement from an established position to another, but it put more emphasis on the positions system than on the movement itself. Yet sociology itself provides the means to widen the scope. Studies on social mobility have eventually resulted in the larger problématique of resource acquisition involving various forms of mobility. Simmel developed an in-depth analysis of the influence of presence vs absence in the set up of social relationships, interrelated with current studies dealing with movements and telematics. Earlier Tocqueville had introduced the concept of individual mobility, notably spatial, consumption-focussed, and with a life of its own ; which eventually resulted in the philosophy of self-reference. These three orientations enable sociology to contribute to a theory of generalized mobility intersecting with the questioning on modernity.Cairn
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oai:cairn.info:CIS_118_0023
2024-01-30
CIS
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Les systèmes de la mobilité
Urry, John
2005
Mots clés : Mobilités Système Présence AbsenceMobilities System Presence Absencefre
Cahiers internationaux de sociologie | 118 | 1 | 2005-03-01 | p. 23-35 | 0008-0276
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RÉSUMÉ
Seront examinées dans cet article les mobilités, du point de vue des systèmes qui structurent, organisent et permettent des mobilités multiples. Double, l’étude porte à la fois sur les aspects historiques du phénomène et sur ses manifestations dans le siècle en cours. Au XXIe siècle, les systèmes de mobilité numériques interdépendants se situent au cœur même des sociétés contemporaines. Plus généralement, il sera aussi montré que l’étude des mobilités joue, sans conteste, un rôle central dans le décryptage des contours essentiels de la vie dans un monde qui conjugue liberté exceptionnelle (du moins pour certains en certaines occasions) et dépendance des systèmes exceptionnelle. Méthodes et théories doivent constamment se remettre en question afin de rendre compte de l’évolution des nouveaux systèmes de programmation individuelle ainsi que de la structuration et du contrôle des systèmes.SUMMARY
This paper discusses mobilities from the viewpoint of the systems that structure, organise and permit multiple mobilities. This is considered both historically and in the current century. The paper shows that in the twenty-first century, interdependent digitised systems of mobility are at the core of contemporary societies. It also shows more generally that the study of mobilities cannot but be central to deciphering the principal contours of life in a world that combines exceptional freedom (at least for some on some occasions) and exceptional system dependence. Methods and theories need to be ever on the move to keep up with new systems of individualised scheduling and of system structuring and monitoring.Cairn
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2024-01-30
CIS
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La métaphore est un transport.
Ascher, François
2005
Mots clés : Métaphore Théorie sociologique Transports Mobilité Hypertexte SimmelMetaphor Sociological theory Transports Mobility Hypertext Simmelfre
Cahiers internationaux de sociologie | 118 | 1 | 2005-03-01 | p. 37-54 | 0008-0276
79
RÉSUMÉ
La métaphore est un instrument indispensable pour les analyses scientifiques. Mais elle nécessite un usage réflexif qui en précise le statut car celui-ci peut être divers (pédagogique, iconique, heuristique ou modélisateur) et n’est pas sans effet sur la théorie comme sur diverses pratiques. Ainsi, les analystes et acteurs des transports ont usé – et probablement abusé – du recours à la physique des fluides pour leurs métaphores. Aujourd’hui, les développements de la physique, par exemple dans les domaines des fractales ou de la percolation, ouvrent des perspectives nouvelles et prometteuses. Cette évolution montre aussi que les chercheurs en sciences sociales auraient intérêt à renouveler les métaphores qu’ils emploient et qui sont souvent assez archaïques. Ainsi, la référence à des espaces à n dimensions et à l’hypertexte permet de faire rebondir les analyses de Georg Simmel, bridées par le recours à une géométrie plane trop sommaire.SUMMARY
Metaphors are indispensable tools for scientific investigation. They should be used in such a way that their status as metaphor is clear, however, for their various uses (e. g. pedagogical, iconic, heuristic or model-building) are not without consequence for theory and practice. In the area of transportation, analysts and practitioners have drawn metaphors (sometimes abusively) from the physics of fluids, but recent developments in the theories of fractals and percolation offer promising perspectives. Generally speaking, as these developments suggest, social scientists stand to benefit from renewing their current metaphors, which are often quite archaic. Thus, Georg Simmel’s analyses – which are constrained by the reference to plan – stand to be revitalized by a reference to N-dimensional spaces and to hypertext.Cairn
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2024-01-30
CIS
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La modernité et l'imaginaire de la mobilité : 'inflexion contemporaine
Barrère, Anne
Martuccelli, Danilo
2005
Mobilité Imaginaire Modernité RomanMobility Imaginary Modernity Novelfre
Cahiers internationaux de sociologie | 118 | 1 | 2005-03-01 | p. 55-79 | 0008-0276
80
RÉSUMÉ
En partant de quelques transformations sociétales majeures, et en s’appuyant sur la fiction romanesque française, l’article dessine deux grandes constellations imaginaires de la mobilité dans la modernité. La première associe le but du déplacement, l’existence d’un ailleurs, le goût de l’aventure, l’attitude de départ actif et le rôle de la mobilité comme logique de pouvoir. La deuxième, souvent en résonance avec les items précédents, souligne plutôt l’exigence de la mobilité pour la mobilité, la fin de l’idée de dehors, l’impératif de la fuite, la prolifération de l’expérience du départ passif, enfin, la centralité croissante de la mobilité dans le saisissement de la domination. Au terme de ce parcours, l’imaginaire de la mobilité apparaît comme une boussole privilégiée pour cerner les transformations de la modernité.SUMMARY
The article tracks two major imaginary constellations of modern mobility, through the analysis of important social transformations, illustrated by certain French novels. The first joins the goal of mobility, the existence of an « elsewhere », the taste for adventure, an active departure, and the role of mobility as a logic of power. The second, frequently in relationship with the precedent, emphasizes the idea of mobility for itself, the end of elsewhere utopia, the need to run away, the multiplication of experiences of passive departure, and finally the growing link between mobility and domination. The mobility imaginary appears at last as a privileged compass to surround the transformations of modernity.Cairn
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2024-01-30
CIS
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La mobilité au quotidien, entre choix individuel et production sociale
Massot, Marie-Hélène
Orfeuil, Jean-Pierre
2005
Mobilité quotidienne Représentations Indicateurs Comportements DynamiqueDaily mobility Concepts Indicators Behaviour Dynamicsfre
Cahiers internationaux de sociologie | 118 | 1 | 2005-03-01 | p. 81-100 | 0008-0276
81
RÉSUMÉ
On a longtemps rendu compte des comportements de déplacements des hommes dans l’espace par un terme renvoyant à une logique collective et de masse, celui de migration (résidentielle, quotidienne). L’intégration dans l’observation et la compréhension de toute la palette des motifs de déplacements et l’individualisation croissante des pratiques ont amené l’usage d’un terme plus générique, emprunté aux sciences sociales et notamment à ceux qui s’intéressent à la fluidité dans l’espace social, celui de mobilité. Ce glissement n’est pas purement sémantique : il exprime le passage de l’empire de la nécessité aux capacités stratégiques et aux désirs des acteurs, de la représentation aréolaire d’un territoire rassemblant une « société locale » « contenant » les déplacements de ses membres à des représentations réticulaires (le monde réseau, les villes globales), multi-territoriales (les sociétés d’archipel). Sur tous ces points, les enquêtes initiées dans les années 1960 par les ingénieurs pour alimenter leurs modèles de trafic nous ont permis, grâce à l’élaboration d’indicateurs, de concepts, de représentations nouvelles, de comprendre en profondeur la dynamique et les rôles respectifs des rationalités individuelles et de la formation de normes sociales dans le champ spécifique de la mobilité quotidienne. C’est de cette construction dont nous rendons compte dans cet article, qui livre aussi à partir des quelques résultats saillants des recherches conduites, les convictions fortes en matière de dynamique de la mobilité qui s’en dégagent et les paradigmes qu’il conviendrait de mieux explorer.SUMMARY
Spatial behaviour was studied in the past through group concepts, such as residential or regular migrations from home to work. The will to understand travel behaviour for the full range of trip purposes and the growing personalisation of behaviour leads to adopt the term of mobility from social sciences. This change is not purely semantic. It expresses the transition from a vision based on the needs to the consideration of the strategic capabilities of the persons, from areola-based representations of a local society to network and archipelago-based representations of individual behaviours. We have used, in conjunction with the international community of travel behaviour analysts, the travel surveys introduced in the sixties to feed traffic models, to build concepts, indicators and representations of travel behaviour, to understand in depth the transformations of mobility patterns and to analyze the roles of individual rationality and social norms. The paper relates this history, highlights some key results and strong beliefs, and questions the need to explore new paradigms.Cairn
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2024-01-30
CIS
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Injonctions à la mobilité, arbitrages résidentiels et délocalisation de l'emploi
Vignal, Cécile
2005
Mobilité résidentielle Ancrage Emploi Restructurations Délocalisation OuvriersResidential mobility Anchoring Job Restructuring Relocation Workersfre
Cahiers internationaux de sociologie | 118 | 1 | 2005-03-01 | p. 101-117 | 0008-0276
82
RÉSUMÉ
L’objet de l’article est de discuter de méthodes d’observation et d’interprétation des arbitrages résidentiels de salariés face à la flexibilité de leur emploi. Après avoir montré les limites de l’investigation quantitative sur cette question, la réflexion s’appuiera sur les résultats d’une enquête qualitative auprès de salariés confrontés, en 2000, à la fermeture de leur usine et à sa délocalisation à 200 km de leur domicile. Dans ce type de situations, ce n’est pas la seule mobilité résidentielle suscitée par l’emploi qu’il s’agit d’étudier mais bien les arbitrages entre, à la fois, mobilité et non-mobilité. Cette posture rend ainsi possible l’identification du caractère multidimensionnel de ces choix : les logiques professionnelles n’expliquent pas tout, les logiques familiales et résidentielles jouent un rôle important dans le refus de déménager ou l’aménagement d’un système de double résidence. Cette approche permet d’appréhender en quoi ces décisions reproduisent, voire aggravent les inégalités sociales, tout en incluant les possibilités de stratégies résidentielles et spatiales.SUMMARY
Based on the results from a qualitative enquiry of employees faced with the closure of their industrial plant, in 2000, and its further relocation 200 km away, this paper provides an approach to residential choices in a context of professional uncertainty and economic constraints. In this type of situations, it is not only residential mobility which is at stake but also the choice between mobility and non-mobility. This method also enables the analysis of the multidimensional characteristic of these choices : professional considerations alone do not explain everything, family life and residential considerations play a role in choosing « residential anchoring » or dual residence. This approach shows how the choices made reproduce or even worsen social unequalities, whilst including spatial and residential strategies.Cairn
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2024-01-30
CIS
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Mobilités et réversibilités : vers des sociétés plus fluides ?
Kaufmann, Vincent
2005
Mobilité Potentiel de mobilité Transport Fluidité sociale InégalitéMobility Mobility potential Transport/transportation Social fluidity Inequalityfre
Cahiers internationaux de sociologie | 118 | 1 | 2005-03-01 | p. 119-135 | 0008-0276
83
RÉSUMÉ
Les systèmes de transport et de télécommunication procurent des potentiels de vitesse considérables. Largement utilisés, ces potentiels ont consacré un rétrécissement de l’espace et du temps dont les conséquences sociales et spatiales interrogent : les mobilités, de plus en plus réversibles, ont-elles pour effet de rendre les sociétés socialement et spatialement plus fluides ? Partant des débats sur la fluidification sociale, l’article propose d’explorer le système d’intentionnalité qui caractérise les mobilités au moyen du concept de motilité. Cette discussion, suivie d’un examen empirique, laisse apparaître que les mobilités réversibles, loin d’être l’expression unilatérale d’une « liberté » renouvelée, sont des réponses à un nouvel univers de contraintes situationnelles et sont porteuses d’inégalités.SUMMARY
Transportation and telecommunications systems provide considerable speed potentials. Widely used, these potentials have had the effect of shrinking time and space – and thus bringing with them social and spatial consequences. Are we to infer that these increasingly reversible forms of mobility are producing societies with greater social and spatial fluidity ? The article, which is based on debates about social fluidification, proposes to use the concept of motility to explore the intentionality system that characterizes forms of mobility. This discussion, which is followed by an empirical examination, reveals that these reversible forms of mobility, far from being the unilateral expression of a renewed « freedom », are answers to a new universe of situation constraints that houses inequalities.Cairn
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2024-01-30
CIS
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Au-delà de la mobilité : des formes de mobilités
Montulet, Bertrand
2005
Mobilité Espace Temps Hétéronomie SocialitéMobility Space Time Heteronomy Socialityfre
Cahiers internationaux de sociologie | 118 | 1 | 2005-03-01 | p. 137-159 | 0008-0276
84
RÉSUMÉ
Se fondant sur une analyse de représentations graphiques des déplacements quotidiens et des formes temporelles contenues dans les interviews qui les accompagnent, cet article présente une perspective spatio-temporelle qui permet d’identifier quatre formes de mobilités : sédentaire, recomposée, incursive et kinétique. Le rapport à l’espace-temps que met en œuvre chacune de ces formes de mobilité dépasse cependant la question des déplacements. Dans cette optique, la perspective spatio-temporelle bien comprise et ses quatre formes de mobilité conduisent à concevoir la société de manière hétéronome : diverses formes de mobilités co-présentes supposent la valorisation de diverses formes de socialités dans la proximité spatiale. L’article montre ainsi comment l’étude des phénomènes de mobilité favorise la compréhension de dynamiques sociales.SUMMARY
Based on an analysis of graphic representations of people’s daily travel patterns and the perceptions of time contained in the accompanying interviews, the article presents a space-time perspective that reveals four types of mobility : sedentary, recomposed, incursive and kinetic. The space-time relationship that characterizes them extends beyond the matter of the trips that are made. Seen from that angle, the well-understood spatial-temporal perspective and its four types of mobility lead us to see society heteronomously, the various co-existing forms of mobility implying that people are making use of various socialities in their immediate surroundings. The article thus highlights how the study of mobility contributes to a better understanding of social dynamics.Cairn
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2024-01-30
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Notes de lecture
2005
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Cahiers internationaux de sociologie | 118 | 1 | 2005-03-01 | p. 161-171 | 0008-0276
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2024-01-30
CIS
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Comptes rendus
2005
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Cahiers internationaux de sociologie | 118 | 1 | 2005-03-01 | p. 173-184 | 0008-0276
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2024-01-30
CIS
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Les temps de l'historien et du sociologue.
Maillard, Alain
2005
Historicité Temps historiques Temps sociaux Temps qualitatifs Temps quantifiablesHistoricity Historical times Social times Qualitative times Quantitative timesfre
Cahiers internationaux de sociologie | 119 | 2 | 2005-11-06 | p. 197-222 | 0008-0276
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RéSUMé
La dispute récurrente entre Braudel et Gurvitch a pris une nouvelle tournure en 1958 lorsque chacun explicita son approche des temps. Braudel estime que sa distinction entre trois durées historiques (longue, moyenne et courte) devrait offrir un cadre épistémologique et méthodologique commun aux sciences sociales, sociologie comprise. La typologie des temps sociaux de Gurvitch ne lui semble pas opératoire : elle est trop qualitative. Gurvitch lui répond que réalité et temps historiques se rapportent à des genres particuliers de temps sociaux, qualitatifs-quantitatifs, discontinus-continus... L’étude de ces derniers confirmerait que l’historien et le sociologue ne peuvent concevoir de la même manière leur objet et leur méthode. Esquisse d’une analyse critique.SUMMARY
The recurrent debate between Braudel and Gurvitch was given a new development in 1958, when both of them clarified their definition of time. In Braudel’s mind the distinction he made between three different historical times (long, middle, short) offered a common epistemological and methodological framework for social sciences, including sociology. For Braudel, Gurvitch’s typification of time in terms of social times seemed to be unoperative : it is too qualitative. Gurvitch replied to him that historical reality and historical times referred to specific types of social times : qualitative-quantitative, discontinuous-continuous... The study of these types would confirm that the historian and the sociologist do not conceive their object and their method in the same way. The article sketches a critical analysis of the question.Cairn
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2024-01-30
CIS
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Le temps et l'individu : limites du sociomorphisme durkheimien
Rolland, Juliette
2005
Durkheim Hubert Temps Représentations sociales Sociomorphisme Effervescence socialeDurkheim Hubert Time Social representations Sociomorphism Social effervescencefre
Cahiers internationaux de sociologie | 119 | 2 | 2005-11-06 | p. 223-245 | 0008-0276
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RéSUMé
C’est en tant que catégorie de l’entendement que Durkheim aborde le temps. Restituer son approche du temps ainsi que celle de ses disciples, en particulier Henri Hubert, conduit à interroger les fondements de sa sociologie de la connaissance. Le sociomorphisme, dynamique structurante des représentations collectives, constitue la principale intuition de la sociologie durkheimienne de la connaissance. Après avoir rendu compte des acceptions multiples de ce concept, nous montrerons qu’il est inopérant pour une partie importante des catégories dont Durkheim prétend expliquer la genèse, en particulier celle du temps. Cette investigation de la pensée du fondateur conduira ainsi à une remise en cause de sa pertinence globale. L’instabilité conceptuelle de la notion de représentations collectives, la dualité du psychisme humain ainsi que le rôle prépondérant accordé par Durkheim à l’effervescence sociale dans sa théorie du sacré constitueront les lieux de convergence critique de cet article.SUMMARY
Time is approached by Durkheim as a category of understanding. Reconstructing this approach, like that of his disciples, in particular Henri Hubert, results in questioning the bases of his sociology of knowledge. Sociomorphism, as a structuring dynamics of collective representations, constitutes the main intuition of Durkheim’s sociology of knowledge. After outlining the various meanings of this concept, we show that it proves ineffectual for an important part of the categories whose genesis Durkheim claims to explain – in particular that of time. This investigation of Durkheim’s thought leads to a general questioning of its relevance. The conceptual instability of collective representations, the duality of human psyche, as well as the leading role Durkheim attached to social effervescence in his thesis of the sacred, constitute the knot of critical convergence of this article.Cairn
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2024-01-30
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Musique dans la rue et contrôle de l'espace urbain : le Cap (Afrique du sud)
Martin, Denis-Constant
2005
Fêtes Espace urbain Apartheid Créolisation Afrique du SudFestivals Urban space Apartheid « Creolisation » South Africafre
Cahiers internationaux de sociologie | 119 | 2 | 2005-11-06 | p. 247-265 | 0008-0276
89
RéSUMé
Au Cap (Afrique du Sud), le nouvel an est célébré depuis plus d’un siècle et demi par des parades de rue et des compétitions de chœurs et de troupes carnavalesques. Elles rassemblent des milliers de personnes qui, du temps de l’apartheid, avaient été classées dans la catégorie coloured (métis). Ces fêtes du nouvel an sont nées d’usages sociaux de la rue résultant des conditions de vie matérielle dans les quartiers à population majoritairement « métisse » ; la rue devint ainsi non seulement un espace de sociabilité mais un lieu de création contredisant les stéréotypes négatifs attribués aux « métis ». Ces fonctions furent gravement mises en péril par le classement en « zone blanche » de ces quartiers puis par l’interdiction de défiler dans le centre-ville du Cap édictée après 1976. Ces mesures entraînèrent une lutte symbolique pour le droit à l’espace urbain qui ne rejoignit pas directement le combat politique des années 1980 mais exprima, en plus d’une opposition implicite à l’apartheid, l’idée partagée par un grand nombre de « métis » que Le Cap, « Cité-mère » de l’Afrique du Sud, est « leur » ville.SUMMARY
For more than a century and a half, the New Year has been celebrated in Cape Town (South Africa) with street parades and competitions of choirs and carnival troupes. Thousands of formerly classified « coloureds » revellers participate in these festivals born out of a street culture nurtured by material conditions prevailing in the neighbourhoods they used to inhabit before the 1970s. The streets were not only a meeting place but a space of creativity, a vibrant denial of negative stereotypes imposed upon « coloureds ». The classification of these neighbourhoods as « white areas », the ban on street processions implemented after 1976 undermined the social functions of the streets. They were met with symbolic struggles for the right to urban space that did not converge with the political struggles of the 1980s but expressed, in addition to an implicit opposition to apartheid, the notion, widely spread among « coloureds », that Cape Town, the « mother City » of South Africa, was « their » town.Cairn
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2024-01-30
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La dérive sociale du programme rousseauiste
López Yáñez, Aina D.
2005
Rousseau Théorie sociale Théorie critique Théorie politique ModernisationRousseau Social theory Critical theory Political theory Modernizationfre
Cahiers internationaux de sociologie | 119 | 2 | 2005-11-06 | p. 267-288 | 0008-0276
90
RéSUMé
L’étude de l’œuvre politico-sociale rousseauiste sera abordée selon une perspective qui souligne le rôle joué par la théorie sociale, et apportera une réponse à la question de l’unité de la philosophie de l’auteur. On soulignera le lien existant entre les thèses défendues dans le Discours sur l’inégalité, d’un côté, et le Contrat social et l’Émile, de l’autre. On veut montrer que l’œuvre de Rousseau est un événement fondamental pour la constitution de la politique moderne car elle réalisa, quoique de manière négative, la subordination intellectuelle du domaine de la politique à la réalité sociale.SUMMARY
This article proposes a fresh reading of Rousseau’s political and social works by underlining the role played by the author’s social theory in the coherence and unity of his philosophical construction. The article therefore emphasizes the links between the position he takes in the Discours sur l’inégalité, the Contrat social and the Émile. This study thus claims that Rousseau’s work is of fundamental importance in the constitution of the modern political theory, because its perspective achieved – be it in a negative way – the intellectual subordination of political matters to social reality.Cairn
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2024-01-30
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Le « modèle suédois » : succès persistant, recompositions actorielles et reconfigurations intellectuelles
Simoulin, Vincent
2005
Modèle suédois État-providence Politiques actives Européanisation Swedish model Welfare State Active policy Europeanizationfre
Cahiers internationaux de sociologie | 119 | 2 | 2005-11-06 | p. 289-309 | 0008-0276
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RéSUMé
Si l’existence du « modèle suédois » est avérée dans la littérature scientifique et les représentations, l’étude montre toutefois que les différentes périodes d’affirmation de cette spécificité correspondent à l’investissement d’acteurs différents qui ne poursuivent pas les mêmes intérêts, ne passent pas les mêmes alliances et ne favorisent pas les mêmes politiques. Il faut retracer la genèse et le développement du « modèle suédois » lui-même, ou plutôt de ce qu’on pourrait qualifier d’exception suédoise, pour éviter certaines difficultés dues aux intérêts que porte en lui ce terme. Mais il faut aussi restituer l’histoire de l’intérêt qu’on lui a porté et des lectures qu’on en a données aux différentes périodes qu’on peut distinguer. C’est ainsi qu’on peut mieux comprendre les raisons de l’attention internationale qui a été portée à ce modèle et celles pour lesquelles sa fin a été si souvent proclamée.SUMMARY
The existence of the « Swedish model » is a recognized fact in scientific literature and representations. A historic survey shows however that its apparent everpresence is due to the continuous but changing action of diverse social actors who pursue different interests, conclude specific alliances and do not sustain the same policies. We thus try to outline the « Swedish model » birth and development, although it might be better to talk about a « Swedish exception » in order to avoid some difficulties linked to the interests vested in this label. But it is also necessary to analyze the attention which has been turned on this model and the lectures that the researchers have proposed to explain it at various stages of its history. This attempt is useful to understand the motives of the international interest that this model has continually aroused and the reasons why its end has regularly been proclaimed.Cairn
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2024-01-30
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La reconversion professionnelle volontaire : d'une bifurcation professionnelle à une bifurcation biographique
Negroni, Catherine
2005
Reconversion professionnelle Bifurcation Événements Biographie Récit de vie Rupture familialeProfessional retraining Change of direction Events Biography Life stories Divorcefre
Cahiers internationaux de sociologie | 119 | 2 | 2005-11-06 | p. 311-331 | 0008-0276
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RÉSUMÉ
Cet article propose une analyse de la bifurcation à partir d’un corpus d’une soixantaine de récits de vie recueillis auprès de personnes en réorientation professionnelle. La reconversion professionnelle volontaire appréhendée comme une situation choisie par l’individu montre des cassures dans les trajectoires biographiques marquées par des changements d’univers professionnels, des ruptures familiales, un éclatement de la sphère relationnelle, et une perte de repères du soi. La thèse soumise ici est que le sens de l’événement n’est interprétable qu’à l’intérieur d’une biographie particulière, elle-même inscrite dans un plan de sens à géométrie variable défini par des conditions objectives de contexte où les événements surviennent et déclenchent la réinterprétation du sens, imprimant une direction au devenir de la trajectoire. Le sens semble révisable à l’infini, il est contingent dans la bifurcation du regard porté par les autruis significatifs tour à tour déclencheurs ou soutiens de la reconversion professionnelle volontaire.SUMMARY
This article examines the biographical change of direction based on a corpus of about sixty life stories of people undergoing professional reorientation. The professional retraining is regarded as a situation chosen by the individual and shows fissures in the biographical course marked by changes in the professional environments, divorce, a break in the relational sphere and a loss of oneself. The thesis supported in the present article is that the events can be interpreted only in the light of one particular biography, inscribed in the interpretation framework of the variable geometry defined by contextual objective conditions. The events occur and start the reinterpretation of the meaning in an already defined direction. The sense seems always revisable and contingent upon the evaluation of significant others, who support or even trigger off the voluntary professional retraining.Cairn
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2024-01-30
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Libéralisme et lien social : une analyse critique
Mercure, Daniel
2005
fre
Cahiers internationaux de sociologie | 119 | 2 | 2005-11-06 | p. 333-346 | 0008-0276
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2024-01-30
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Les guichetiers de la Poste à l'épreuve du marché : service public et « bureaucratie libérale »
Oblet, Thierry
Villechaise-Dupont, Agnès
2005
fre
Cahiers internationaux de sociologie | 119 | 2 | 2005-11-06 | p. 347-366 | 0008-0276
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2024-01-30
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« Sur la réification des collectifs » : à propos de l'école de Chicago
Pudal, Romain
2005
fre
Cahiers internationaux de sociologie | 119 | 2 | 2005-11-06 | p. 367-376 | 0008-0276
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2024-01-30
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Notes de lecture
2005
fre
Cahiers internationaux de sociologie | 119 | 2 | 2005-11-06 | p. 377-381 | 0008-0276
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2024-01-30
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Comptes rendus
2005
fre
Cahiers internationaux de sociologie | 119 | 2 | 2005-11-06 | p. 383-394 | 0008-0276
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2024-01-30
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L'imprévisibilité dans les parcours sociaux
Grossetti, Michel
2006
Biographies Causalité Temporalité ImprévisibilitéBiography Causality Temporality Unpredictabilityfre
Cahiers internationaux de sociologie | 120 | 1 | 2006-03-01 | p. 5-28 | 0008-0276
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RÉSUMÉ
Cet article propose les éléments d’un cadre théorique permettant d’analyser des situations sociales comportant une part d’imprévisibilité. S’intéresser à des ruptures, des changements soudains, c’est en partie revenir sur de vieux tabous de la sociologie et plus généralement des sciences sociales : la contingence, l’événement, l’imprévisible. Une solution possible réside dans la définition précise de ce qui est considéré comme imprévisible et dans la prise en compte de différents niveaux de temporalité, à condition d’accepter l’idée que les temps « courts » peuvent parfois influer sur les temps « longs ».SUMMARY
In this article I propose the elements of a theoretical framework that makes it possible to analyse social situations with a part of unpredictability. Being interested in ruptures, unexpected changes, is for a part going back to some old taboos of sociology, and more generally, of social sciences : contingency, events, unpredictability. One possible solution consists in a precise definition of what is considered as unpredictable and in taking into account different levels of temporality, providing to accept the idea that « short » time can sometimes have an influence on « long » time.Cairn
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2024-01-30
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Crises, décisions et temporalités : autour des bifurcations biographiques
Bidart, Claire
2006
Mots clés : Bifurcation Temporalités Biographie Cycle de vie Jeunes Enquête longitudinaleBifurcation Temporality Biography Life cycle Young people Longitudinal surveyfre
Cahiers internationaux de sociologie | 120 | 1 | 2006-03-01 | p. 29-57 | 0008-0276
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RÉSUMÉ
Les trajectoires d’entrée dans la vie adulte sont parsemées d’événements, de périodes de crise, de carrefours biographiques devant lesquels les jeunes sont amenés à réagir, à faire des choix et à opérer parfois un changement brutal dans leur parcours. Dans ces moments de crise, de basculement et de réalisation de l’improbable, se révèlent des enjeux et des logiques de choix qui resteraient invisibles dans le cours tranquille des choses.
À partir d’une enquête qualitative longitudinale auprès d’un panel de jeunes, je propose ici une tentative d’exploration de la notion de bifurcation. Les récits et les argumentaires développés permettent d’identifier les « ingrédients » mobilisés dans la prise de décision. Sont parcourus là divers registres structurels, contextuels, relationnels et individuels, ainsi que des temporalités diverses en interaction. C’est peut-être justement leur conjonction qui autorise cette « rupture » de l’ordre social attendu.SUMMARY
The trajectories of entry into adulthood are cluttered with events, periods of crisis, life crossroads to which young people have to face up, to make choices and sometimes operate radical changes in the course of their lives. In these moments of crisis, upheavals and unexpected turning points, new stakes and logics of orientation appear, which would have remained unseen in a quieter course of things.
Working from a qualitative longitudinal survey of a panel of young people, this paper offers an attempt to explore the notion of bifurcation. The life stories and the arguments these young people developed allow to identify the components of choice-making. Various structural, topical, relational and individual registers have been identified, along with various interacting temporalities. It is their conjunction that is likely to make possible a breaking up of the expected social order.Cairn
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2024-01-30
CIS
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Parcours professionnels et histoires de santé : une analyse sous l'angle des bifurcations
Hélardot, Valentine
2006
Bifurcation Biographie Parcours de vie Santé TravailBifurcation Turning-point Biography Life course Health Workfre
Cahiers internationaux de sociologie | 120 | 1 | 2006-03-01 | p. 59-83 | 0008-0276
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RÉSUMÉ
Cet article propose une réflexion sur l’approche biographique en sociologie, centrée sur le concept de « bifurcation » étudié ici dans le registre des interdépendances et des interactions entre parcours professionnels et histoires de santé. Après avoir brièvement rappelé les principales caractéristiques du matériau biographique et, simultanément, les principaux problèmes qu’il pose à l’analyse, le texte souligne certaines spécificités de l’articulation sociale et biographique entre santé et travail. Il propose ensuite une définition opératoire de la notion de « bifurcation » et la met à l’épreuve de quelques exemples issus d’un corpus d’entretiens. Cette analyse permet de montrer en quoi l’approche sous l’angle des bifurcations se révèle fructueuse pour mieux comprendre certaines formes de changements à l’échelle des parcours de vie et leurs mises en intrigue par les acteurs concernés.SUMMARY
This paper proposes a contribution to the reflexion about biographical approach in sociology. It is focused on the concept of « turning point » (or « bifurcation »), applied to the interdependences and interactions between work and health in the biographical course. The paper describes the main characteristics of the biographical material and, at the same time, the difficulties of its analysis. Then it underlines the specificities of the social and biographical interweaving between work and health, and proposes to confront the concept of « bifurcation » with several cases drawn from a corpus of interviews. This analysis shows that the concept of « bifurcation » can be useful to describe some kinds of changes in the biographical courses, and to understand their meanings for the actors.Cairn
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